حديث رقم 2836 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - كِتَابُ الْحَجِّ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إسباغ الوضوء برقم 138
و باب: الرجل يوضئ صاحبه برقم 178
و باب السير إذا دفع من عرفة برقم 1596
و باب النزول بين عرفة وجمع برقم 1597
و باب النزول بين عرفة وجمع برقم 1599
و باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة برقم 1601
و باب التلبية والتكبير غداة النحر، حين يرمي الجمرة، والارتداف في السير برقم 1615
و باب السرعة في السير برقم 2866
و باب حجة الوداع برقم 4174
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ إِدَامَةِ الْحَاجِّ التَّلْبِيَةَ حَتَّى يَشْرَعَ فِي رَمْيِ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ برقم 2332
و بَابُ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمِيعًا برقم 2343
و بَابُ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمِيعًا برقم 2344
و بَابُ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمِيعًا برقم 2345
و بَابُ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمِيعًا برقم 2346
و بَابُ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمِيعًا برقم 2347
و بَابُ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمِيعًا برقم 2348
و بَابُ الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى الْمُزْدَلِفَةِ وَاسْتِحْبَابِ صَلَاتَيِ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ جَمِيعًا برقم 2350
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ برقم 1678
و بَابُ الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ برقم 1679
و بَابُ الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ برقم 1681
) والنسائي في الصغرى ( كيف الجمع برقم 609
و كيف السير من عرفة برقم 3006
و النزول بعد الدفع من عرفة برقم 3007
و النزول بعد الدفع من عرفة برقم 3008
و الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة برقم 3014
و باب: الرخصة للضعفة أن يصلوا يوم النحر الصبح بمنى برقم 3034
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الدَّفْعِ مِنْ عَرَفَةَ برقم 3036
و بَابُ النُّزُولِ بَيْنَ عَرَفَاتٍ ، وَجَمْعٍ ، لِمَنْ كَانَتْ لَهُ حَاجَةٌ برقم 3038
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21274
و حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21281
و حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21293
و حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21295
و حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21299
و حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21313
و حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21320
و حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21342
و حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21359
و حَدِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 21360
) ومالك في الموطأ ( بَابُ السَّيْرِ فِي الدَّفْعَةِ برقم 890
و بَابُ صَلَاةِ الْمُزْدَلِفَةِ برقم 911
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْآدَابِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا فِي إِتْيَانِ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ إِلَى الْفَرَاغِ برقم 63
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ برقم 925
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2633
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ ذِكْرِ أَفْعَالٍ اخْتَلَفَ النَّاسُ فِي إِبَاحَتِهِ لِلْمُحْرِمِ ، نَصَّتْ برقم 2636
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 1619
و بَابٌ الْوقُوفُ بِعَرَفَةَ وَالْمُزْدَلِفَةِ وَالدَّفْعُ مِنْهُمَا برقم 3930
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ حِبِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ برقم 6611
) والدارمي في سننه ( بَابُ كَيْفَ السَّيْرُ فِي الْإِفَاضَةِ مِنْ عَرَفَةَ برقم 1879
و بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ برقم 1880
) والنسائي في الكبرى ( كَيْفَ الْجَمْعُ بِالْمُزْدَلِفَةِ برقم 1559
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2933
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2934
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2935
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2936
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2937
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2944
و إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2972
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 533
) والأزرقي في أخبار مكة (
ذِكْرُ الشِّعْبِ الَّذِي بَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الدَّفْعَةِ
برقم 963
و
ذِكْرُ الشِّعْبِ الَّذِي بَالَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ الدَّفْعَةِ
برقم 964
) و (
وَفْدُ بَنِي الْبَكَّاءِ
برقم 1723
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ : يَجْمَعُ الْمُسَافِرُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ برقم 8116
و فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ دُونَ الْجَمْعِ برقم 17108
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ وَقْتِ الدَّفْعَةِ مِنْ عَرَفَةَ وَالصَّلَاةِ بِجَمْعٍ وَالشِّعْبِ الَّذِي بَالَ النَّبِيُّ برقم 2752
) والترمذي في العلل الكبير ( أَبْوَابُ الطَّلَاقِ وَاللِّعَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 103
) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ مَوَالِي بَنِي هَاشِمٍ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ يُكْنَى برقم 422
) والبزار في مسنده ( وَمَا رَوَى عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ برقم 2243
و وَمَا رَوَى عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ برقم 2245
و وَمِمَّا رَوَى كُرَيْبٌ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أُسَامَةَ برقم 2258
و مِمَّا رَوَى أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ برقم 2266
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 6579
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ دَفْعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَوْقِفِ برقم 2828
و بَابُ بَيَانِ دَفْعِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَوْقِفِ برقم 2829
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ لَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ قَبْلَ الْوُصُولِ إِلَى جَمْعٍ برقم 2830
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ لَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ قَبْلَ الْوُصُولِ إِلَى جَمْعٍ برقم 2831
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ لَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ قَبْلَ الْوُصُولِ إِلَى جَمْعٍ برقم 2832
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّهُ لَا يُصَلِّي الْمَغْرِبَ قَبْلَ الْوُصُولِ إِلَى جَمْعٍ برقم 2833
و بَابُ ذِكْرِ صِفَةِ سَيْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَفَعَ برقم 2834
و بَابُ ذِكْرِ صِفَةِ سَيْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَفَعَ برقم 2835
و بَابُ ذِكْرِ صِفَةِ سَيْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ دَفَعَ برقم 2840
و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2842
) والبغوي في مسند أسامة بن زيد ( مَا رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ برقم 29
و مَا رَوَاهُ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ برقم 30
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أُسَامَةَ برقم 38
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أُسَامَةَ برقم 39
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أُسَامَةَ برقم 40
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أُسَامَةَ برقم 41
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أُسَامَةَ برقم 42
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أُسَامَةَ برقم 43
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أُسَامَةَ برقم 44
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ أُسَامَةَ برقم 45
) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِنْجَاءِ برقم 318
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَسْحِ عَلَى النَّعْلَيْنِ برقم 2549
و بَابُ غُسْلِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ برقم 2575
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً يَوْمَ الْأَحَدِ لِثَلَاثَ عَشَرَ خَلَوْنَ مِنْ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ برقم 399
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5307
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7469
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7470
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 772
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ صُبَيْحٍ الْوَزْرَكَابَاذِيُّ برقم 1104
) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْحَاءِ برقم 825
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( زَاذَانُ أَبُو عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ برقم 5417
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُنَّةُ الْوُضُوءِ وَفَرْضِهِ برقم 366
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8918
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8919
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8920
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8921
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8932
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ دُخُولِ مَكَّةَ برقم 8933
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يَفْعَلُ الْمَرْءُ بَعْدَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَمَا يَفْعَلُ مَنْ أَرَادَ برقم 1321
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( خَامِسًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَرْمَلَةَ مِنْ بَنِي عَامِرٍ برقم 317
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 424
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 454
و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 455
) والطيالسي في مسنده ( أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 652
و أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 657
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 528
|