اخرجه البخاري في صحيحه ( باب وقت العصر برقم 529 و باب وقت العصر برقم 530 و باب وقت العصر برقم 531 و باب ما جاء في بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وما نسب من البيوت إليهن برقم 2963
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1005 و بَابُ أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1006 و بَابُ أَوْقَاتِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ برقم 1007
) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 360
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في تعجيل العصر برقم 157
) و ( تعجيل العصر برقم 505
) وابن ماجه في سننه ( أَبْوَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 688
) وأحمد في المسند ( الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 23549 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 24011 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25073 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25124 و الْمُلْحَقُ الْمُسْتَدْرَكُ مِنْ مُسْنَدِ الْأَنْصَارِ برقم 25816
) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ تَعْجِيلِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 332
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ برقم 1546
) والنسائي في الكبرى ( تَعْجِيلُ الْعَصْرِ برقم 1473
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 2000 و بَابُ وَقْتِ الْعَصْرِ برقم 2005
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى برقم 168
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يُعَجِّلُ الْعَصْرَ برقم 3262
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4306 و مُسْنَدُ عَائِشَةَ برقم 4364
) وأبو عوانة في مستخرجه ( وَأَنَّ جِبْرِيلَ أَمَّ بِالنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى فَبَيَّنَ لَهُ برقم 773 و صِفَةُ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 801 و صِفَةُ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 802 و صِفَةُ وَقْتِ صَلَاةِ الْعَصْرِ برقم 803
) وابن المنذر في الأوسط ( كِتَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 983
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ صَلَاةِ الْعَصْرِ هَلْ تُعَجَّلُ أَوْ تُؤَخَّرُ ؟ برقم 702 و بَابُ صَلَاةِ الْعَصْرِ هَلْ تُعَجَّلُ أَوْ تُؤَخَّرُ ؟ برقم 703 و بَابُ صَلَاةِ الْعَصْرِ هَلْ تُعَجَّلُ أَوْ تُؤَخَّرُ ؟ برقم 704
) والدارقطني في سننه ( بَابُ ذِكْرِ بَيَانِ الْمَوَاقِيتِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِي ذَلِكَ برقم 860
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1932