حديث رقم 960 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ أَبْوَابِ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ

نص الحديث

960 حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ قَالَ : ثَنَا حَجَّاجٌ الْأَزْرَقُ قَالَ : ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح ، وَحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ سَيْفٍ التُّجِيبِيُّ قَالَ : ثَنَا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ وَهْبٍ ح ، وَحَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ : ثَنَا عَمِّي قَالَ : حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنِ ابْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ فَمَرَرْنَا بِمَبْقَلَةٍ فِيهَا بَصَلٌ ، فَأَكَلَ مِنْهُ طَائِفَةٌ مِنَّا ، وَطَائِفَةٌ وَقَفُوا وَلَمْ يَأْكُلُوا ، وَطَائِفَةٌ لَمْ يَرَوُا الْمَبْقَلَةَ ، وَكُنَّا نَرُوحُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَمْسَحُ رُؤْسَنَا وَيَدْعُو لَنَا فَرُحْنَا إِلَيْهِ ، فَلَمَّا اقْتَرَبْنَا إِلَيْهِ وَجَدَ رِيحَ الْبَصَلِ فَقَالَ : مَنْ أَكَلَ الشَّجَرَةَ فَلَا يَقْرَبْنَا أَوْ نَحْوَ هَذَا ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : حَتَّى يَذْهَبَ رِيحُهَا ، وَقَالَ أَصْبَغُ : فَدَعَا الَّذِينَ لَمْ يَأْكُلُوا وَأَخَّرَ الْآخَرِينَ حَتَّى ذَهَبَ رِيحُهَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ نَهْيِ مَنْ أَكَلِ ثُومًا أَوْ بَصَلًا أَوْ كُرَّاثًا أَوْ نَحْوَهَا برقم 920 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي أَكْلِ الثُّومِ برقم 3382 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 10903 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11399 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11449 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11498 و مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 11634 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعُذْرِ الَّذِي يَجُوزُ فِيهِ تَرْكُ إِتْيَانِ الْجَمَاعَةِ برقم 1575 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعُذْرِ الَّذِي يَجُوزُ فِيهِ تَرْكُ إِتْيَانِ الْجَمَاعَةِ برقم 1577 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2120 ) والطيالسي في مسنده ( سَلْمَانُ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 2273 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ أَكْلِ الثَّوْمِ ، وَالْبَصَلِ ، ثُمَّ يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ برقم 1675 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ برقم 1160 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 1465 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( مُبْتَدَأُ أَبْوَابٍ فِي الْمَسَاجِدِ وَمَا فِيهَا برقم 959 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ بَكْرٌ برقم 3358 و بَابُ الْمِيمِ مَنِ اسْمُهُ : مُحَمَّدٌ برقم 7873 و مَنِ اسْمُهُ : مُطَّلِبٌ برقم 8903 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 4708 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ فَضْلِ الْجَمَاعَةِ وَالْعُذْرِ بِتَرْكِهَا برقم 4709