حديث رقم 3718 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الطَّلَاقِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ برقم 1891
و بَابُ الشَّهْرُ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ برقم 1892
و بَابُ بَيَانِ أَنَّ تَخْيِيرَ امْرَأَتِهِ لَا يَكُونُ طَلَاقًا إِلَّا بِالنِّيَّةِ برقم 2795
) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14289
و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14300
و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14356
و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14443
و مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 14464
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ برقم 3521
) والنسائي في الكبرى ( اعْتِزَالُ الرَّجُلِ نِسَاءَهُ برقم 7917
و إِذَا لَمْ يَجِدِ الرَّجُلُ مَا يُنْفِقُ عَلَى امْرَأَتِهِ هَلْ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ برقم 7965
) وابن سعد في الطبقات الكبير ( ذِكْرُ مَنْ خَطَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النِّسَاءِ فَلَمْ برقم 9998
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي الشَّهْرِ كَمْ هُوَ يَوْمًا برقم 9447
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2195
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2199
و مُسْنَدُ جَابِرٍ برقم 2210
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ برقم 2197
و بَابُ بَيَانِ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ آخِرِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ ، وَبَيَانِ برقم 2198
و بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا حَلَفَ أَنْ لَا يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ برقم 3717
و بَيَانُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِيجَابِ النَّفَقَةِ لِلنِّسَاءِ عَلَى أَزْوَاجِهِنَّ ، وَعَلَى برقم 3720
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ برقم 3087
|