حديث رقم 3807 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الطَّلَاقِ

نص الحديث

3807 حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ الْجُنَيْدِ ، قثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قثنا جَرِيرٌ ، ح وحثنا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْأَشْعَثِ ، قثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قثنا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : إِنَّا لَلَيْلَةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ إِذْ دَخَلَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : لَو أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، فَتَكَلَّمَ بِهِ جَلَدْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ ، وَاللَّهِ لَأَسْأَلَنَّ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَسَأَلَهُ لَوْ أَنَّ رَجُلًا وَجَدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، فَتَكَلَّمَ بِهِ جَلَدْتُمُوهُ أَوْ قَتَلَ قَتَلْتُمُوهُ أَوْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى غَيْظٍ ، فَقَالَ : اللَّهُمَّ افْتَحْ وَجَعَلَ يَدْعُو فَنَزَلَتْ آيَةُ اللِّعَانِ فِي { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ } هَذِهِ الْآيَاتُ فَابْتُلِيَ بِهِ ذَلِكَ الرَّجُلُ مِنْ بَيْنِ النَّاسِ ، فَجَاءَ هُوَ وَامْرَأَتُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَلَاعَنَا ، فَشَهِدَ الرَّجُلُ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لِمَنِ الصَّادِقِينَ ، ثُمَّ لَعَنَ الْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ، قَالَ : فَذَهَبَتْ لِتَلْتَعِنَ ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَهْ ، فَأَبَتْ فَلَعَنَتْ ، فَلَمَّا أَدْبَرَا قَالَ : لَعَلَّهَا أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا ، فَجَاءَتْ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 26/638 برقم 2840 ) وأبو داود في سننه ( 7/441 برقم 1958 ) وابن ماجه في سننه ( 11/583 برقم 2074 ) وأحمد في المسند ( 4/9 برقم 3890 و 4/9 برقم 4148 ) وابن حبان في صحيحه ( 44/318 برقم 4356 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 23/4174 برقم 27338 و 40/5194 برقم 35428 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/62 برقم 691 ) والبزار في مسنده ( 17/522 برقم 1337 و 17/522 برقم 1357 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/150 برقم 5036 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 15/580 برقم 3808 و 15/580 برقم 3809 و 15/580 برقم 3810 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 8/105 برقم 3007 و 8/105 برقم 3008 و 8/105 برقم 3009 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/323 برقم 4483 و 0/323 برقم 4484 ) والدارقطني في سننه ( 15/231 برقم 3245 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 46/850 برقم 14333 و 46/850 برقم 14334 و 46/853 برقم 14349 و 57/906 برقم 16170 )