حديث رقم 5824 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْأُمَرَاءِ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: كيف يبايع الإمام الناس برقم 6814
و باب: كيف يبايع الإمام الناس برقم 6814
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْبَيْعَةِ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَاعَ برقم 3582
و بَابُ الْبَيْعَةِ عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِيمَا اسْتَطَاعَ برقم 3582
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 2597
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 2597
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في بيعة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 1591
) والنسائي في الصغرى ( البيعة فيما يستطيع الإنسان برقم 4157
و البيعة فيما يستطيع الإنسان برقم 4158
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في بيعة النبي صلى الله عليه وسلم برقم 1591
) والنسائي في الصغرى ( البيعة فيما يستطيع الإنسان برقم 4157
و البيعة فيما يستطيع الإنسان برقم 4158
) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 1802
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 1802
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ بَيْعَةِ الْأَئِمَّةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لَهُمْ برقم 4631
و بَابُ بَيْعَةِ الْأَئِمَّةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لَهُمْ برقم 4632
و بَابُ بَيْعَةِ الْأَئِمَّةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لَهُمْ برقم 4635
و بَابُ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4640
و بَابُ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4644
و بَابُ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4648
و بَابُ بَيْعَةِ الْأَئِمَّةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لَهُمْ برقم 4631
و بَابُ بَيْعَةِ الْأَئِمَّةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لَهُمْ برقم 4632
و بَابُ بَيْعَةِ الْأَئِمَّةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لَهُمْ برقم 4635
و بَابُ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4640
و بَابُ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4644
و بَابُ طَاعَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4648
) والنسائي في الكبرى ( الْبَيْعَةُ فِيمَا يَسْتَطِيعُ برقم 6590
و الْبَيْعَةُ فِيمَا يَسْتَطِيعُ برقم 6591
و الطَّاعَةُ فِيمَا يَسْتَطِيعُ برقم 7494
و الْبَيْعَةُ فِيمَا يَسْتَطِيعُ برقم 6590
و الْبَيْعَةُ فِيمَا يَسْتَطِيعُ برقم 6591
و الطَّاعَةُ فِيمَا يَسْتَطِيعُ برقم 7494
) وعبدالجبار الخولاني في تاريخ داريا (
ذِكْرُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ يُكَنَّى أَبَا دَاوُدَ وَأَخُوهُ عُثْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَ برقم 86
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ ، وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهَا ، كَانَ عَامِلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَلَى الْكُوفَةِ ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ كَاتِبَهُ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ زَيْدِ برقم 1231
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4936
و
بَابُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
برقم 25059
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 26
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 604
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1980
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَيْعَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9539
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 620
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ خَلْفَ الْأُمَرَاءِ برقم 7446
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْجَمَاعَةِ برقم 504
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 1068
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ الْإِمَامِ ، وَالسُّنَّةِ فِيهَا ، وَإِبَاحَتِهِ التَّعَرُّبَ بَعْدَ برقم 5823
و بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ الْإِمَامِ ، وَالسُّنَّةِ فِيهَا ، وَإِبَاحَتِهِ التَّعَرُّبَ بَعْدَ برقم 5825
و بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ الْإِمَامِ ، وَالسُّنَّةِ فِيهَا ، وَإِبَاحَتِهِ التَّعَرُّبَ بَعْدَ برقم 5826
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 462
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : فُلَانٌ حَدَّثَنَا فَقَدَّمَ الِاسْمَ برقم 526
) وعبدالجبار الخولاني في تاريخ داريا (
ذِكْرُ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ الْخَوْلَانِيِّ يُكَنَّى أَبَا دَاوُدَ وَأَخُوهُ عُثْمَانُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ الدَّوْرَقِيِّ ، قَالَ : قَالَ يَحْيَى بْنُ مَ برقم 86
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْخَطْمِيُّ شَهِدَ بَيْعَةَ الرِّضْوَانِ ، وَالْمَشَاهِدَ بَعْدَهَا ، كَانَ عَامِلَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَلَى الْكُوفَةِ ، وَكَانَ الشَّعْبِيُّ كَاتِبَهُ ، وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ زَيْدِ برقم 1231
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4936
و
بَابُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ
برقم 25059
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( أَوَّلًا : أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ برقم 26
) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 604
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1980
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَيْعَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 9539
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 620
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الصَّلَاةِ خَلْفَ الْأُمَرَاءِ برقم 7446
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْمُحَافَظَةِ عَلَى الْجَمَاعَةِ برقم 504
) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْبَيْعَةِ برقم 1068
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ الْإِمَامِ ، وَالسُّنَّةِ فِيهَا ، وَإِبَاحَتِهِ التَّعَرُّبَ بَعْدَ برقم 5823
و بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ الْإِمَامِ ، وَالسُّنَّةِ فِيهَا ، وَإِبَاحَتِهِ التَّعَرُّبَ بَعْدَ برقم 5825
و بَيَانُ صِفَةِ بَيْعَةِ الْإِمَامِ ، وَالسُّنَّةِ فِيهَا ، وَإِبَاحَتِهِ التَّعَرُّبَ بَعْدَ برقم 5826
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِي عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِنْ برقم 462
) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( مَنْ قَالَ : فُلَانٌ حَدَّثَنَا فَقَدَّمَ الِاسْمَ برقم 526
|
