حديث رقم 5347 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْجِهَادِ
نص الحديث
| 5347 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قثنا النَّضْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : أَنْبَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قثنا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَوَازِنَ ، فَبَيْنَا نَحْنُ نَتَضَحَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِينَا ضَعَفَةٌ وَرِقَّةٌ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى بَعِيرٍ لَهُ أَحْمَرَ ، فَأَطْلَقَ حَبْلًا مِنْ حَقَبِهِ ، وَجَاءَ وَجَلَسَ مَعَ الْقَوْمِ ، فَأَكَلَ فَلَمَّا رَأَى ضَعَفَةَ الْقَوْمِ ، خَرَجَ يَعْدُو إِلَى جَمَلِهِ ، قَالَ : وَكَانَ طَلِيعَةً لِلْكُفَّارِ ، فَأَطْلَقَ قَيْدَهُ ، ثُمَّ قَعَدَ عَلَيْهِ ، فَخَرَجَ فَجَعَلَ يَرْكُضُهُ ، وَخَرَجَ النَّاسُ عَلَى أَرْجُلِهِمْ فِي إِثْرِهِ ، قَالَ : فَخَرَجْتُ أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ أَسْلَمَ ، وَهُوَ عَلَى نَاقَةٍ وَرْقَاءَ ، قَالَ : فَأَنَا عِنْدَ وَرِكِ النَّاقَةِ وَرَأْسُ النَّاقَةِ عِنْدَ وَرِكِ جَمَلِ الطَّلِيعَةِ ، قَالَ : فَأَخَذْتُ بِخِطَامِ الْجَمَلِ ، فَقُلْتُ : أَخٍ أَخٍ ، فَمَا عَدَا أَنْ وَضَعَ رُكْبَتهُ إِلَى الْأَرْضِ ، فَأَضْرِبُ رَأْسَ الطَّلِيعَةِ ، فَنَدَرَ ، ثُمَّ جِئْتُ بِرَاحِلَتِهِ أَقُودُهَا ، فَاسْتَقْبَلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : مَنْ قَتَلَهُ ؟ ، قَالَ ابْنُ الْأَكْوَعِ ، فَقَالَ : لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الحربي إذا دخل دار الإسلام بغير أمان برقم 2914 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْقَاقِ الْقَاتِلِ سَلَبَ الْقَتِيلِ برقم 3401 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْجَاسُوسِ الْمُسْتَأْمَنِ برقم 2325 و بَابٌ فِي الْجَاسُوسِ الْمُسْتَأْمَنِ برقم 2326 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمُبَارَزَةِ وَالسَّلَبِ برقم 2851 و بَابُ الْمُبَارَزَةِ وَالسَّلَبِ برقم 2853 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16242 و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16244 و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16270 و حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 16274 و بَقِيَّةُ حَدِيثِ ابْنِ الْأَكْوَعِ فِي الْمُضَافِ مِنَ الْأَصْلِ برقم 16282 و بَقِيَّةُ حَدِيثِ ابْنِ الْأَكْوَعِ فِي الْمُضَافِ مِنَ الْأَصْلِ برقم 16287 و وَمِنْ حَدِيثِ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 19766 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا برقم 4929 و بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا برقم 4933 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : الشِّعَارِ برقم 2425 ) والنسائي في الكبرى ( قَتْلُ عُيُونِ الْمُشْرِكِينَ برقم 7447 و قَتْلُ عُيُونِ الْمُشْرِكِينَ برقم 7613 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ السَّلَبِ لِلْقَاتِلِ برقم 2829 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 593 ) و ( ذِكْرُ مَقَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ مِنْ حِينِ تَنَبَّأَ إِلَى الْهِجْرَةِ برقم 5250 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ جَعَلَ السَّلَبَ لِلْقَاتِلِ برقم 32453 و مَنْ جَعَلَ السَّلَبَ لِلْقَاتِلِ برقم 32454 و مَنْ جَعَلَ السَّلَبَ لِلْقَاتِلِ برقم 32462 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّلَبِ برقم 657 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ برقم 839 و سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 1128 و سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ برقم 1144 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ إِذَا قَتَلَ رَجُلَانِ قَتِيلًا أَنْ يعْطِيَ سَلَبَ الْمَقْتُولِ برقم 5348 و بَيَانُ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ إِذَا قَتَلَ رَجُلَانِ قَتِيلًا أَنْ يعْطِيَ سَلَبَ الْمَقْتُولِ برقم 5349 و بَيَانُ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ إِذَا قَتَلَ رَجُلَانِ قَتِيلًا أَنْ يعْطِيَ سَلَبَ الْمَقْتُولِ برقم 5350 و بَيَانُ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ إِذَا قَتَلَ رَجُلَانِ قَتِيلًا أَنْ يعْطِيَ سَلَبَ الْمَقْتُولِ برقم 5351 و بَيَانُ الإبَاحَةِ لِلْإِمَامِ إِذَا قَتَلَ رَجُلَانِ قَتِيلًا أَنْ يعْطِيَ سَلَبَ الْمَقْتُولِ برقم 5352 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3349 و بَابُ الْوُضُوءِ لِلصَّلَاةِ مَرَّةً مَرَّةً وَثَلَاثًا ثَلَاثًا برقم 3350 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2551 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2552 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ إِمْلَاءِ الْمَحَامِلِيِّ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 420 و مَجْلِسٌ يَوْمَ الْأَحَدِ لِاثْنَيْ عَشْرٍ خَلَوْنَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ سَنَةَ برقم 504 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6117 و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6150 و مَنِ اسْمُهُ سَلَمَةُ برقم 6151 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6851 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6852 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6853 و مَا أَسْنَدَ سَمُرَةُ بْنُ جُنْدُبٍ برقم 6856 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11966 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11967 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَنْفَالِ برقم 11982 و جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16910 |