حديث رقم 5413 - من كتاب مستخرج أبي عوانة - مُبْتَدَأُ كِتَابِ الْجِهَادِ

نص الحديث

5413 حَدَّثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، قثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، قثنا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ ، قَالَ : لَمَّا كَانَتِ الْهُدْنَةُ بَيْنَنَا وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَكُنَّا قَوْمًا تُجَّارًا ، وَكَانَتِ الْحَرْبُ قَدْ حَصَرَتْنَا فَلَمْ نَأْمَنْ ، فَلَمَّا أَنْ أَمَّنَّا خَرَجْتُ تَاجِرًا إِلَى الشَّامِ فِي رَهْطٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ وَصْفِ كُتُبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 6664 ) والنسائي في الكبرى ( قَوْلُهُ تَعَالَى : قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ برقم 9694 ) والبخاري في صحيحه ( كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برقم 7 و باب سؤال جبريل النبي صلى الله عليه وسلم عن الإيمان، والإسلام، والإحسان، وعلم الساعة برقم 51 و باب من أمر بإنجاز الوعد برقم 2563 و باب قول الله عز وجل: {قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين} [التوبة: 52] والحرب سجال برقم 2676 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «نصرت بالرعب مسيرة شهر» برقم 2845 و باب فضل الوفاء بالعهد برقم 3029 و باب قل: يا {أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله} " برقم 4301 و باب صلة المرأة أمها ولها زوج برقم 5658 و باب: كيف يكتب الكتاب إلى أهل الكتاب برقم 5930 و باب ترجمة الحكام، وهل يجوز ترجمان واحد برقم 6809 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ يَدْعُوهُ إِلَى برقم 3425 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء كيف يكتب إلى أهل الشرك برقم 2769 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( غَزْوَةُ الْحُدَيْبِيَةِ برقم 9423 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : خف برقم 90 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2562 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو الرِّمَاحِ ، وَأَبُو رَمْلَةَ ، وَأَبُو رُهْمٍ أَبُو الرِّمَاحِ عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ نَافِعٍ ، أَبُو عَاصِمٍ عَنْهُ . وَأَبُو رَمْلَةَ عَامِرٌ . وَأَبُو رُهْمٍ أَحْزَابُ بْنُ أُسَيْدٍ السَّمَعِيُّ . وَأَبُو الرِّجَالِ مُ برقم 180 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ ، وَأَنَّهُ برقم 5409 و بَيَانُ كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى هِرَقْلَ ، وَأَنَّهُ برقم 5413 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَعَبْدِ برقم 1181 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1686 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ فِيمَنْ قَرَأَ قَوْلَهُ : ( وَمَا برقم 4884 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ صَخْرٌ برقم 7120 و مَنِ اسْمُهُ صَخْرٌ برقم 7121 و مَنِ اسْمُهُ صَخْرٌ برقم 7122 و مَنِ اسْمُهُ صَخْرٌ برقم 7123 و مَنِ اسْمُهُ صَخْرٌ برقم 7124 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( صَخْرُ بْنُ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ أَبُو سُفْيَانَ سَيِّدُ الْبَطْحَاءِ ، وَأَبُو الْأُمَرَاءِ عَاشَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ سَنَةً ، وَقِيلَ : ثَلَاثًا وَتِسْعِينَ ، مَوْلِدُهُ قَبْلَ الْفِيلِ بِعَشْرِ سِنِين برقم 3399 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابٌ : كَيْفَ يُكْتَبُ إِلَى أَهْلِ الْكِتَابِ برقم 18769