حديث رقم 21 - من كتاب مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم - مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ تَشَرُّفًا بِذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمِنْهُمْ
نص الحديث
| 21 فِيمَا حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، ثنا ابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كُنَّا مَعَ طَلْحَةَ ، وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ ، فَأُهْدِيَ لَنَا لَحْمُ صَيْدٍ ، وَهُوَ رَاقِدٌ ، فَمِنَّا مَنْ أَكَلَ ، وَمِنَّا مَنْ تَوَرَّعَ فَلَمْ يَأْكُلْ ، فَاسْتَيْقَظَ طَلْحَةُ ، فَوَفَّقَ مَنْ أَكَلَهُ وَقَالَ : أَكَلْنَاهُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلِأَبِي حَنِيفَةَ فِيهِ طَرِيقٌ آخَرُ ، رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ : خَرَجْتُ فِي رَهْطٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا مِنْهُمْ إِلَّا مُحْرِمٌ غَيْرِي ، فَصِيدَتْ نَعَامَةٌ وَثَوْرٌ إِلَى فَرَسٍ ، فَرَكِبْتُهَا وَعَمِلْتُ عَنْ سَوْطِي ، فَقُلْتُ لَهُمْ : نَاوِلُونِي ، فَأَبَوْا ، فَنَزَلْتُ عَنْهَا وَأَخَذْتُ سَوْطِي ، فَطَلَبْتُ الْغَابَةَ فَأَصَبْتُ فِيهَا حِمَارًا ، فَأَكَلْتُ وَأَكَلُوا رَوَاهُ حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ فِي آخَرِينَ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ برقم 2154 ) و ( ما يجوز للمحرم أكله من الصيد برقم 2799 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي مُحَمَّدٍ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1351 و مُسْنَدُ أَبِي مُحَمَّدٍ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1360 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي برقم 2434 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ ، مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 4049 و بَابُ مَا يَجُوزُ أَكْلُهُ وَمَا لَا يَجُوزُ برقم 5346 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي أَكْلِ لَحْمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ إِذَا لَمْ يَصِدْ هُوَ برقم 1833 ) والنسائي في الكبرى ( إِشْعَارُ الْهَدْيِ برقم 2714 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهُدَيْرِ بْنِ برقم 20 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الصَّيْدِ برقم 499 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ جُوَيْرِيَةُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 226 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرُّخْصَةِ لِلْمُحْرِمِ فِي أَكْلِ الصَّيْدِ برقم 8075 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُحْرِمِ يَأْكُلُ مَا صَادَ الْحَلَالُ برقم 17527 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ طَلْحَةَ برقم 837 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ برقم 610 و مُسْنَدُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ برقم 629 و مُسْنَدُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ برقم 630 و مُسْنَدُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ برقم 631 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ مَنَاسِكِ الْحَجِّ برقم 2429 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ برقم 12 و مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي طَلْحَةَ عَنْ طَلْحَةَ برقم 13 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ برقم 13092 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ جَزَاءِ الصَّيْدِ برقم 9319 |