حديث رقم 31 - من كتاب مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم - مَنِ اسْمُهُ مُحَمَّدٌ، بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ تَشَرُّفًا بِذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمِنْهُمْ

نص الحديث

31 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمَّادٍ ، ثنا عَمْرُو بْنُ سَعِيدِ بْنِ زَاذَانَ ، أنبأ أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي ، أنبأ أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، ح وَثنا ابْنُ حَيَّانَ ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَعْدَانَ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثنا جَدِّي شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، ح وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلَّانَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى الرَّازِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُقَاتِلٍ الرَّازِيُّ ، ثنا أَبُو مُطِيعٍ الْبَلْخِيُّ ، وَالصَّبَّاحُ بْنُ مُحَارِبٍ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، ح وَثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْبَارِي ، ثنا أَنَسُ بْنُ مِهْرَانَ ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ ، ثنا أَبُو حَنِيفَةَ ، وَمِسْعَرٌ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، قَالُوا كُلُّهُمْ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : حُرِّمَتِ الْخَمْرُ بِعَيْنِهَا ، وَالْمُسْكِرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ تَابَعَ أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى هَذَا مِسْعَرَ بْنَ كِدَامٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب الباذق، ومن نهى عن كل مسكر من الأشربة برقم 5299 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْأَوْعِيَةِ برقم 3264 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ الشُّرْبِ برقم 5455 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي خَصَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهْيِ عَنِ برقم 4091 و ذِكْرُ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي خَصَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهْيِ عَنِ برقم 4092 و ذِكْرُ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي خَصَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهْيِ عَنِ برقم 4093 و ذِكْرُ الْأَوْعِيَةِ الَّتِي خَصَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهْيِ عَنِ برقم 4094 و ذِكْرُ الْأَشْرِبَةِ الْمَحْظُورَةِ برقم 5604 و ذِكْرُ الْأَشْرِبَةِ الْمَحْظُورَةِ برقم 5605 و ذِكْرُ الْأَشْرِبَةِ الْمَحْظُورَةِ برقم 5606 ) والدارقطني في سننه ( فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 4092 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَسْنَدَ مِسْعَرٌ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَعْلَامِ التَّابِعِينَ , فَمِمَّنْ رَوَى برقم 10530 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْحَائِضِ لَا تُوطَأُ حَتَّى تَطْهُرَ وَتَغْتَسِلَ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقِيلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَ برقم 15951 و بَابُ الْحَائِضِ لَا تُوطَأُ حَتَّى تَطْهُرَ وَتَغْتَسِلَ قَالَ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ وَقَالَ الشَّافِعِيُّ : وَقِيلَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ يَ برقم 15952 و بَابُ : مَا يَدُلُّ عَلَى رَدِّ شَهَادَةِ مَنْ قَامَرَ بِالْحَمَامِ أَوْ برقم 19250 و بَابُ : شَهَادَةُ أَهْلِ الْأَشْرِبَةِ برقم 19254 و بَابُ : مَا جَاءَ فِي ذَمِّ الْمَلَاهِي مِنَ الْمَعَازِفِ وَالْمَزَامِيرِ وَنَحْوِهَا برقم 19296 و بَابُ : مَا جَاءَ فِي ذَمِّ الْمَلَاهِي مِنَ الْمَعَازِفِ وَالْمَزَامِيرِ وَنَحْوِهَا برقم 19297 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ تَفْسِيرِ الْخَمْرِ الَّتِي نَزَلَ تَحْرِيمُهَا برقم 2714 و بَابُ مَنْ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ وَمَنْ لَا تَجُوزُ مِنَ الْأَحْرَارِ الْبَالِغِينَ الْعَاقِلِينَ برقم 3381 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر برقم 5634 و ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر برقم 5635 و ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر برقم 5636 و ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر برقم 5637 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( حَدِيثُ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ برقم 32 ) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْأَشْرِبَةِ برقم 1002 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْخَمْرِ وَمَا جَاءَ فِيهَا برقم 23575 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2668 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 4254 و بَابُ سُؤْرِ الْهِرِّ برقم 4260 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِهِ فِي برقم 4355 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِهِ فِي برقم 4356 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِنْ قَوْلِهِ فِي برقم 4357 ) والعقيلي في الضعفاء ( مَنْصُورُ بْنُ دِينَارٍ الضَّبِّيُّ برقم 1946 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ برقم 97 و بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّامِنَةَ عَشْرَةَ برقم 98 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1321 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْحَسَنُ برقم 3571 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10684 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10686 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10687 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12221 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12435 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12436 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12468 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو عِمْرَانَ مُوسَى بْنُ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ برقم 1274 ) وابن المقرئ في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1236