حديث رقم 559 - من كتاب مسند أبي يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى الموصلي
نص الحديث
| 559 حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : كُنَّا فِي جِنَازَةٍ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ ، وَجَاءَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَعَدَ وَقَعَدْنَا حَوْلَهُ ، وَمَعَهُ مِخْصَرَةٌ فَنَكَّسَ فَجَعَلَ يَنْكُتُ بِمِخْصَرَتِهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ ، مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا وَقَدْ كَتَبَ اللَّهُ مَكَانَهَا مِنَ الْجَنَّةِ وَمَكَانَهَا مِنَ النَّارِ ، وَإِلَّا قَدْ كُتِبَتْ شَقِيَّةً أَوْ سَعِيدَةً ، قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا نَمْكُثُ عَلَى كِتَابِنَا وَنَدَعُ الْعَمَلَ ؟ فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الشَّقَاءِ فَسَيَصِيرُ إِلَى عَمَلِ أَهْلِ الشَّقَاءِ ؟ ، فَقَالَ : اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ ، أَمَّا أَهْلُ السَّعَادَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ السَّعَادَةِ ، وَأَمَّا أَهْلُ الشِّقْوَةِ فَيُيَسَّرُونَ لِعَمَلِ أَهْلِ الشِّقْوَةِ ، ثُمَّ قَرَأَ { فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى } * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 1308 , 4681 , 4682 , 4683 , 4684 , 4685 , 5888 , 6259 , 7153 ) ومسلم في صحيحه ( 4915 , 4916 ) وأبو داود في سننه ( 4137 ) والترمذي في جامعه ( 2156 , 3419 ) وابن ماجه في سننه ( 78 ) وأحمد في المسند ( 612 , 1044 , 1084 , 1155 , 1317 ) وابن حبان في صحيحه ( 335 , 336 ) والنسائي في الكبرى ( 10298 , 10299 ) والطيالسي في مسنده ( 144 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 1174 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 85 ) والبزار في مسنده ( 533 , 534 , 538 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 359 , 586 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 1086 ) والمحاملي في الأمالي ( 133 ) وابن الأعرابي في معجمه ( 860 ) والآجري في الشريعة ( 342 , 343 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 1056 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 846 , 847 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( 337 , 1412 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( 32 , 33 , 34 , 35 , 36 ) |