حديث رقم 584 - من كتاب مسند أبي يعلى الموصلي - مسند أبي يعلى الموصلي
نص الحديث
|
584 حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْكَاهِلِيُّ ، عَنِ الْخَضِرِ بْنِ الْقَوَّاسِ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي سُخَيْلَةَ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ ، حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ } وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَسَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ ، مَا أَصَابَكَ مِنْ مَرَضٍ ، أَوْ عُقُوبَةٍ ، أَوْ بَلَاءٍ فِي الدُّنْيَا فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ، وَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْكُمُ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ ، وَمَا عَفَا اللَّهُ عَنْهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ أَجَّلُ أَنْ يَعُودَ بَعْدَ عَفْوِهِ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه الترمذي في جامعه ( باب ما جاء لا يزني الزاني وهو مؤمن برقم 2673
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ برقم 299
و بَابُ الْحَدُّ كَفَّارَةٌ برقم 2615
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 639
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 764
و
مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1334
) والحاكم في المستدرك ( تَفْسِيرُ سُورَةِ حم عسق برقم 3622
و وَأَمَّا حَدِيثُ شُعْبَةَ برقم 7788
و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8279
و وَأَمَّا حَدِيثُ شُرَحْبِيلَ بْنِ أَوْسٍ برقم 8280
) وعبد بن حميد في مسنده ( مِنْ مُسْنَدِ أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 88
) وابن أبي الدنيا في التوبة ( اللَّهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّي عُقُوبَتَهُ برقم 129
) والبزار في مسنده ( مَا رَوَى أَبُو جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 452
و مَا رَوَى أَبُو جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 453
و مَا رَوَى أَبُو جُحَيْفَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ برقم 454
) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ سُورَةِ حم عسق برقم 3799
و بَابُ سُورَةِ حم عسق برقم 3800
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 432
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنْ كُنْيَتُهُ أَبُو سَالِمٍ أَبُو سَالِمٍ مَاهَانُ الْحَنَفِيُّ . وَأَبُو سَالِمٍ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سَالِمٍ . وَأَبُو سَالِمٍ السَّلُولِيُّ . وَأَبُو سَالِمٍ سَفْيَانُ بْنُ هَانِئٍ الْجَيَشَانِيُّ . وَأَبُو سَالِمٍ صَالِحٌ ، حَدَّثَ عَنْ برقم 751
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1814
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1815
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً فِي شَعْبَانَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 187
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6381
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 46
) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَوَاقِيتِ برقم 3064
) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (
سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَنَّ الْمُسْلِمِينَ لَا تَضُرُّهُمُ الذُّنُوبُ الَّتِي هِيَ الْكَبَائِرُ إِذَا مَاتُوا عَنْ تَوْبَةٍ مِنْ غَيْرِ إِصْرَارٍ ، وَلَا يُوجِبُ التَّكْفِيرَ وَإِنْ مَاتُوا عَن برقم 1607
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16122
|