حديث رقم 10824 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
نص الحديث
| 10824 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : بَعَثَ عَلِيٌّ مِنَ الْيَمَنِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِذَهَبَةٍ فِي أَدِيمٍ مَقْرُوظٍ ، لَمْ تُحَصَّلْ مِنْ تُرَابِهَا ، فَقَسَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَرْبَعَةٍ : بَيْنَ زَيْدِ الْخَيْرِ ، وَالْأَقْرَعِ بْنِ حَابِسٍ ، وَعُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ ، وَعَلْقَمَةَ بْنِ عُلَاثَةَ ، أَوْ عَامِرِ بْنِ الطُّفَيْلِ - شَكَّ عُمَارَةُ - فَوَجَدَ مِنْ ذَلِكَ بَعْضُ أَصْحَابِهِ وَالْأَنْصَارُ وَغَيْرُهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تَتَّمِنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِي السَّمَاءِ ، يَأْتِينِي خَبَرٌ مِنَ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً ، ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ ، مُشْرِفُ الْوَجْنَتَيْنِ ، نَاشِزُ الْجَبْهَةِ ، كَثُّ اللِّحْيَةِ ، مُشَمَّرُ الْإِزَارِ ، مَحْلُوقُ الرَّأْسِ ، فَقَالَ : اتَّقِ اللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ ، فَقَالَ : وَيْحَكَ أَلَسْتُ أَحَقَّ أَهْلِ الْأَرْضِ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ أَنَا ؟ ثُمَّ أَدْبَرَ ، فَقَالَ خَالِدٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَلَعَلَّهُ يَكُونُ يُصَلِّي فَقَالَ : إِنَّهُ رُبَّ مُصَلٍّ يَقُولُ بِلِسَانِهِ مَا لَيْسَ فِي قَلْبِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنِّي لَمْ أُومَرْ أَنْ أُنَقِّبَ عَنْ قُلُوبِ النَّاسِ ، وَلَا أَشُقَّ بُطُونَهُمْ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُقَفٍّ ، فَقَالَ : هَا إِنَّهُ سَيَخْرُجُ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ ، لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( 3192 , 3445 , 4116 , 4412 , 4788 , 5834 , 6565 , 6567 , 7035 , 7163 ) ومسلم في صحيحه ( 1838 , 1839 , 1840 , 1841 , 1842 , 1843 , 1844 , 1845 , 1846 ) وأبو داود في سننه ( 4110 , 4199 , 4200 ) والنسائي في الصغرى ( 2562 , 4073 ) وابن ماجه في سننه ( 168 ) ومالك في الموطأ ( 486 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 2182 ) وابن حبان في صحيحه ( 756 , 6859 , 6861 , 6864 , 6865 ) والحاكم في المستدرك ( 2603 , 2610 , 3373 , 8792 ) والنسائي في الكبرى ( 11140 , 15297 , 6864 , 7282 , 7325 , 7327 , 7328 , 7329 , 7330 , 7331 , 7332 , 9847 , 9848 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 1355 , 1380 , 1381 , 1383 , 1419 , 1420 , 1421 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 986 , 1000 , 1128 , 1158 , 1198 , 1212 , 1240 , 1314 , 3036 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 1153 , 1196 , 1198 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 3442 , 3444 , 4162 , 4163 ) والآجري في الشريعة ( 39 ) والطبراني في الأوسط ( 2565 , 4522 , 5368 , 6323 , 7874 , 11386 , 11416 ) والطبراني في الكبير ( 5296 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 1874 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 3469 , 6619 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2658 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 184 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12128 , 12339 , 25189 , 25190 , 25191 , 25196 , 25197 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( 201 ) والطيالسي في مسنده ( 2267 , 2336 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 17985 , 17992 , 17993 , 18009 ) والحافظ الصنعاني في الأمالي ( 120 , 122 ) والحميدي في مسنده ( 723 ) وسعيد بن منصور في سننه ( 2718 , 2719 , 2785 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 37242 , 37253 , 37265 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 845 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 72 , 476 ) |