حديث رقم 11721 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

نص الحديث

11721 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا خَلَصَ الْمُؤْمِنُونَ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَأَمِنُوا ، فَمَا مُجَادَلَةُ أَحَدِكُمْ لِصَاحِبِهِ فِي الْحَقِّ يَكُونُ لَهُ فِي الدُّنْيَا ، بِأَشَدَّ مُجَادَلَةً لَهُ ، مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لِرَبِّهِمْ فِي إِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ أُدْخِلُوا النَّارَ قَالَ : يَقُولُونَ : رَبَّنَا إِخْوَانُنَا كَانُوا يُصَلُّونَ مَعَنَا ، وَيَصُومُونَ مَعَنَا ، وَيَحُجُّونَ مَعَنَا ، فَأَدْخَلْتَهُمُ النَّارَ قَالَ : فَيَقُولُ : اذْهَبُوا فَأَخْرِجُوا مَنْ عَرَفْتُمْ ، فَيَأْتُونَهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِصُوَرِهِمْ ، لَا تَأْكُلُ النَّارُ صُوَرَهُمْ ، فَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ النَّارُ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ إِلَى كَعْبَيْهِ ، فَيُخْرِجُونَهُمْ ، فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا ، ثُمَّ يَقُولُ : أَخْرِجُوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ دِينَارٍ مِنَ الْإِيمَانِ ، ثُمَّ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ وَزْنُ نِصْفِ دِينَارٍ ، حَتَّى يَقُولَ : مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : فَمَنْ لَمْ يُصَدِّقْ بِهَذَا ، فَلْيَقْرَأْ هَذِهِ الْآيَةَ : { إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْرًا عَظِيمًا } قَالَ : فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا قَدْ أَخْرَجْنَا مَنْ أَمَرْتَنَا ، فَلَمْ يَبْقَ فِي النَّارِ أَحَدٌ فِيهِ خَيْرٌ قَالَ : ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ : شَفَعَتِ الْمَلَائِكَةُ ، وَشَفَعَ الْأَنْبِيَاءُ ، وَشَفَعَ الْمُؤْمِنُونَ ، وَبَقِيَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ ، قَالَ : فَيَقْبِضُ قَبْضَةً مِنَ النَّارِ ، - أَوْ قَالَ : قَبْضَتَيْنِ - نَاسٌ لَمْ يَعْمَلُوا لِلَّهِ خَيْرًا قَطُّ قَدِ احْتَرَقُوا حَتَّى صَارُوا حُمَمًا ، قَالَ : فَيُؤْتَى بِهِمْ إِلَى مَاءٍ يُقَالُ لَهُ : مَاءُ الْحَيَاةِ ، فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ ، فَيَنْبُتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحِبَّةُ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ ، فَيَخْرُجُونَ مِنْ أَجْسَادِهِمْ مِثْلَ اللُّؤْلُؤِ ، فِي أَعْنَاقِهِمُ الْخَاتَمُ : عُتَقَاءُ اللَّهِ ، قَالَ : فَيُقَالُ لَهُمْ : ادْخُلُوا الْجَنَّةَ ، فَمَا تَمَنَّيْتُمْ أَوْ رَأَيْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ لَكُمْ عِنْدِي أَفْضَلُ مِنْ هَذَا ، قَالَ : فَيَقُولُونَ : رَبَّنَا وَمَا أَفْضَلُ مِنْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : فَيَقُولُ رِضَائِي عَلَيْكُمْ فَلَا أَسْخَطُ عَلَيْكُمْ أَبَدًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 22 , 4328 , 4474 , 4653 , 6210 , 6219 , 7041 , 7120 ) ومسلم في صحيحه ( 301 , 302 , 303 , 5186 , 5216 ) والترمذي في جامعه ( 2006 , 2594 , 2597 , 2640 , 3228 ) والنسائي في الصغرى ( 4970 ) وابن ماجه في سننه ( 59 , 178 , 4315 , 4345 ) وابن حبان في صحيحه ( 182 , 184 , 222 , 7501 , 7503 , 7563 , 7609 ) والحاكم في المستدرك ( 8888 , 8889 , 8890 ) والدارمي في سننه ( 2781 ) والنسائي في الكبرى ( 718 , 6531 , 9942 , 9953 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 33549 ) وهناد بن السري في الزهد ( 201 , 209 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 866 , 868 , 871 , 908 , 917 , 923 ) والترمذي في العلل الكبير ( 399 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( 367 , 368 , 369 , 711 , 1055 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 970 , 1059 , 1140 , 1184 , 1219 , 1220 , 1221 , 1339 , 6232 ) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( 294 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 691 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 320 , 321 , 322 , 336 , 340 , 341 , 342 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 4962 ) والعقيلي في الضعفاء ( 1371 ) والآجري في الشريعة ( 603 , 604 , 795 , 796 , 801 , 930 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 188 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 638 , 1288 , 1289 , 1672 , 1801 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 2344 , 9206 , 9243 , 12086 , 12087 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 19093 ) والليث بن سعد في فوائده ( 5 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( 1253 , 1254 , 1893 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 114 , 125 ) والطيالسي في مسنده ( 2281 )