حديث رقم 16590 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ

نص الحديث

16590 حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ عَلَى الْمِنْبَرِ : اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ ، وَلَا يَنْفَعُ ذَا الْجَدِّ مِنْكَ الْجَدُّ ، مَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهُّ فِي الدِّينِ سَمِعْتُ هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق» يقاتلون وهم أهل العلم " برقم 6921 و باب: من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين برقم 71 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ برقم 1797 و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ برقم 1795 و بَابُ النَّهْيِ عَنِ الْمَسْأَلَةِ برقم 1794 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْمَدْحِ برقم 3766 و بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 222 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16680 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16677 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16669 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16660 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16659 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16653 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16644 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16638 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16629 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16627 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16624 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16611 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16601 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16597 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16593 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16588 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ برقم 16585 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابَ الْمَسْأَلَةِ بَعْدَ أَنْ أَغْنَاهُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا عَنْهَا برقم 3470 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الطَّاعَاتِ وَثَوَابِهَا برقم 311 و ذِكْرُ إِرَادَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا خَيْرَ الدَّارَيْنِ بِمَنْ تَفَقَّهَ فِي الدِّينِ برقم 89 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمِيضَأَةِ برقم 233 و بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمِيضَأَةِ برقم 231 ) والبيهقي في القضاء والقدر ( بَابُ مَا رُوِيَ عَنْ جَمَاهِيرِ الصَّحَابَةِ , وَأَعْلَامِ الدِّينِ وَأَئِمَّتِهِ فِي برقم 431 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( بِشْرُ بْنُ الْأَزْهَرِ أَبُو الْأَزْهَرِ الْمَدِينِيُّ رَوَى عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مَسْعَدَةَ ، وَعَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ * برقم 1325 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ برقم 15811 و مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ برقم 14466 و يُونُسُ بْنُ مَيْسَرَةَ برقم 7345 و خَالِدُ بْنُ مَعْدَانَ برقم 7207 و رَجَاءُ بْنُ حَيْوَةَ برقم 7025 و عُبَيْدَةُ بْنُ مُهَاجِرٍ برقم 6982 و ابْنُ مُحَيْرِيزٍ برقم 6922 و أَيْفَعُ بْنُ عَبْدٍ الْكَلَاعِيُّ برقم 6863 ) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيُّ برقم 1159 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيُّ برقم 1158 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْخَيْرُ عَادَةٌ وَالشَّرُّ لَجَاجَةٌ برقم 20 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15688 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15682 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15677 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15676 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15671 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15670 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15663 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15661 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15628 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15627 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15625 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15624 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15623 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15622 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15618 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15615 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15614 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15569 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15568 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15563 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15551 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15544 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15539 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15538 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15537 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15536 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15535 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15534 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15508 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15507 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15506 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15505 و مَنِ اسْمُهُ مَحْمُودٌ برقم 15479 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : أَسْلَمُ برقم 9011 و مَنِ اسْمُهُ أَنَسٌ برقم 8853 و مَنِ اسْمُهُ إِسْمَاعِيلُ برقم 8186 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6986 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1491 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4272 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ وَسَلَّمَ برقم 1467 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ وَسَلَّمَ برقم 1466 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ وَسَلَّمَ برقم 1465 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ وَسَلَّمَ برقم 1464 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ وَسَلَّمَ برقم 1463 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ وَسَلَّمَ برقم 1462 و بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ قَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ وَسَلَّمَ برقم 1461 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ إِثْبَاتِ الْجِهَادِ ، وَأَنَّهُ مَاضٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، برقم 6065 و بَابُ بَيَانِ إِثْبَاتِ الْجِهَادِ ، وَأَنَّهُ مَاضٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، برقم 6063 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عُمَرَ فِي رِوَايَتِهِ هَذَا الْخَبَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ برقم 924 و ذِكْرُ الرِّوَايَةِ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَعَنْ برقم 111 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7216 و حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7191 ) والفريابي في القدر ( بَابُ : مَا رُوِيَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 152 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( بَابٌ برقم 100 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ برقم 419 و مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ برقم 415 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 531 و وَمِنْ فَضَائِلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مَالِكٍ برقم 530 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 33738 و فِي الْفِقْهِ فِي الدِّينِ برقم 30446 و فِي الْفِقْهِ فِي الدِّينِ برقم 30445 و فِي الرَّجُلِ يَمْدَحُ الرَّجُلَ برقم 25739 ) و ( صَبِيحَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جُبَيْلَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ وَأُمُّهُ زَيْنَبُ ابْنَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ مَشْنُوءِ بْنِ عَبْدِ بْنِ حَبْتَرٍ مِنْ خُزَاعَةَ فَوَلَدَ صَبِيحَةَ بْنُ الْ برقم 30 ) والطيالسي في مسنده ( مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1048 و مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 1036 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ فَضْلِ الْفِقْهِ برقم 224