حديث رقم 16992 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ

نص الحديث

16992 حَدَّثَنَا يَزِيدُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا قَطْعَ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ برقم 3876 ) و ( باب ما لا قطع فيه برقم 4930 و باب ما لا قطع فيه برقم 4929 و باب ما لا قطع فيه برقم 4928 و باب ما لا قطع فيه برقم 4927 و باب ما لا قطع فيه برقم 4926 و باب ما لا قطع فيه برقم 4925 و باب ما لا قطع فيه برقم 4924 و باب ما لا قطع فيه برقم 4923 و باب ما لا قطع فيه برقم 4922 و باب ما لا قطع فيه برقم 4921 و باب ما لا قطع فيه برقم 4920 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر برقم 1435 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لَا يُقْطَعُ فِي ثَمَرٍ وَلَا كَثَرٍ برقم 2604 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 17013 و حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 15577 و حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 15565 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا لَا قَطْعَ فِيهِ برقم 1545 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ حَدِّ السَّرِقَةِ برقم 4543 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا لَا يُقْطَعُ فِيهِ مِنَ الثِّمَارِ برقم 2286 و بَابُ مَا لَا يُقْطَعُ فِيهِ مِنَ الثِّمَارِ برقم 2285 و بَابُ مَا لَا يُقْطَعُ فِيهِ مِنَ الثِّمَارِ برقم 2284 و بَابُ مَا لَا يُقْطَعُ فِيهِ مِنَ الثِّمَارِ برقم 2283 و بَابُ مَا لَا يُقْطَعُ فِيهِ مِنَ الثِّمَارِ برقم 2282 ) والنسائي في الكبرى ( مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6254 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6253 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6252 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6251 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6250 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6249 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6248 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6247 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6246 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6245 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6244 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6243 و مَا لَا قَطْعَ فِيهِ مَا لَمْ يُؤْوِيهِ الْجَرِينُ برقم 6242 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقَطْعِ فِي كُلِّ مَا لَهُ ثَمَنٌ إِذَا سُرِقَ مِنْ حِرْزٍ برقم 2642 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( حَدِيثٌ فِي الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ برقم 93 و حَدِيثٌ فِي الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ برقم 92 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ برقم 15787 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ برقم 15768 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ برقم 15767 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ برقم 15766 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَلِيُّ بْنُ جَبَلَةَ بْنِ رُسْتَهْ برقم 872 ) والطبراني في الكبير ( أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4230 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4229 و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4228 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4227 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4226 و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4225 و وَمَا أَسْنَدَ رَافِعُ بْنُ خَدِيجٍ برقم 4224 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4223 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4222 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4221 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4220 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4219 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4218 و أَبُو مَيْسَرَةَ عَمْرُو بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ برقم 4217 و بَابٌ برقم 4157 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْقَطْعِ فِي السَّرِقَةِ برقم 803 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يَسْرِقُ التَّمْرَ وَالطَّعَامَ برقم 28025 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ سَرِقَةِ الثَّمَرِ وَالْكَثْرِ برقم 18248 و بَابُ سَرِقَةِ الثَّمَرِ وَالْكَثْرِ برقم 18247