حديث رقم 17407 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ

نص الحديث

17407 حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ ، قَالَ : خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَلَى نَاقَتِهِ ، وَأَنَا تَحْتَ جِرَانِهَا وَهِيَ تَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا ، وَلُعَابُهَا يَسِيلُ بَيْنَ كَتِفَيَّ ، قَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَعْطَى لِكُلِّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ ، وَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَالْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ، وَمَنْ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ ، أَوْ انْتَمَى إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ، لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الصغرى ( باب: إبطال الوصية للوارث برقم 3623 و باب: إبطال الوصية للوارث برقم 3622 و باب: إبطال الوصية للوارث برقم 3621 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء لا وصية لوارث برقم 2141 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ برقم 2725 ) وأحمد في المسند ( تَمَامُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 17821 و تَمَامُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 17820 و تَمَامُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 17817 و تَمَامُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 17816 و تَمَامُ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 17815 و حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 17411 و حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 17410 و حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 17406 و حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 17405 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ برقم 3215 و بَابُ : فِي الَّذِي يَنْتَمِي إِلَى غَيْرِ مَوَالِيهِ برقم 2499 ) والنسائي في الكبرى ( بَابُ إِبْطَالِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ برقم 5313 و بَابُ إِبْطَالِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ برقم 5312 و بَابُ إِبْطَالِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ برقم 5311 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ نَسْخِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ الْوَارِثِينَ برقم 11757 و بَابُ نَسْخِ الْوَصِيَّةِ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ الْوَارِثِينَ برقم 11756 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ الْأَشْعَرِيُّ وَقِيلَ : الْأَنْصَارِيُّ ، حَلِيفُ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ ، وَقِيلَ : خَارِجَةُ بْنُ عَمْرٍو ، وَالصَّحِيحُ : عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ ، يُعَدُّ فِي الشَّامِيِّينَ ، حَ برقم 4499 ) والدارقطني في سننه ( بَقِيَّةُ الْفَرَائِضِ برقم 3767 و بَقِيَّةُ الْفَرَائِضِ برقم 3764 ) والطبراني في الكبير ( وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 114197 و وَمِمَّا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 114191 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 8015 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابٌ فِيمَنْ تَبَرَّأَ مِنْ أَبِيهِ ، وَوَلَدِهِ ، وَنَسَبِهِ ، وَيُدْعَى برقم 78 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ برقم 1590 و ذِكْرُ مَنْ وَافَقَ عَلِيًّا رَحْمَةُ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي رِوَايَتِهِ عَنْ رَسُولِ برقم 1589 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ برقم 1476 ) وأبو يعلى الموصلي في المفاريد ( عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ برقم 19 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( عَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ الْجَنْبِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2193 و وَمِنْ ذِكْرِ عَمْرِو بْنِ خَارِجَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 728 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا جَاءَ فِي الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ برقم 30124 و مَا يَكْرَهُ الرَّجُلُ أَنْ يَنْتَمِيَ إِلَيْهِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ برقم 25590 و الْخُطْبَةُ يَوْمَ الْعِيدِ عَلَى الْبَعِيرِ برقم 5775 ) و ( وَفْدُ بَنِي الْبَكَّاءِ برقم 1744 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ برقم 416 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ وَالرَّجُلُ يُوصِي بِمَالِهِ كُلِّهِ برقم 15828 و بَابُ تَوَلِّي غَيْرِ مَوَالِيهِ برقم 15760 ) والطيالسي في مسنده ( وَعَمْرُو بْنُ خَارِجَةَ برقم 1300