حديث رقم 17698 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الشَّامِيِّينَ
نص الحديث
| 17698 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَفْوَانَ ، عَنْ عَمَّيْهِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، وَسَلَمَةَ بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَا : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ ، مَعَنَا صَاحِبٌ لَنَا فَاقْتَتَلَ هُوَ وَرَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَعَضَّ ذَلِكَ الرَّجُلُ بِذِرَاعِهِ ، فَاجْتَبَذَ يَدَهُ مِنْ فِيهِ فَطَرَحَ ثَنِيَّتَهُ ، فَذَهَبَ الرَّجُلُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ الْعَقْلَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنْطَلِقُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ يَعَضُّهُ عَضِيضَ الْفَحْلِ ، ثُمَّ يَأْتِي يَلْتَمِسُ الْعَقْلَ ، لَا دِيَةَ لَكَ قَالَ : فَأَطَلَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْنِي فَأَبْطَلَهَا - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنِ ابْنِ يَعْلَى ، عَنْ يَعْلَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ حَدِيثِ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ فِي الَّذِي يُعَضُّ أَحَدُهُمَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب إذا عض رجلا فوقعت ثناياه برقم 6530 و باب غزوة تبوك وهي غزوة العسرة برقم 4178 و باب الأجير برقم 2840 و باب الأجير في الغزو برقم 2173 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الصَّائِلِ عَلَى نَفْسِ الْإِنْسَانِ أَوْ عُضْوِهِ ، إِذَا دَفَعَهُ الْمَصُولِ برقم 3275 و بَابُ الصَّائِلِ عَلَى نَفْسِ الْإِنْسَانِ أَوْ عُضْوِهِ ، إِذَا دَفَعَهُ الْمَصُولِ برقم 3274 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الرَّجُلِ يُقَاتِلُ الرَّجُلَ فَيَدْفَعُهُ عَنْ نَفْسِهِ برقم 4033 ) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث برقم 4736 و ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث برقم 4735 و ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث برقم 4734 و ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث برقم 4733 و ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث برقم 4732 و ذكر الاختلاف على عطاء في هذا الحديث برقم 4731 و الرجل يدفع عن نفسه برقم 4730 و الرجل يدفع عن نفسه برقم 4729 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَنْ عَضَّ رَجُلًا فَنَزَعَ يَدَهُ فَنَدَرَ ثَنَايَاهُ برقم 2667 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ برقم 17709 و حَدِيثُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ برقم 17694 ) وابن حبان في صحيحه ( كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6106 و كِتَابُ الرَّهْنِ برقم 6103 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ سَلَمَةَ بْنِ أُمَيَّةَ أَخِي يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ برقم 5819 ) والنسائي في الكبرى ( ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 5795 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 5794 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 5793 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 5792 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 5790 و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَطَاءٍ فِي هَذَا الْحَدِيثِ برقم 5789 و الرَّجُلُ يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ برقم 5788 و الرَّجُلُ يَدْفَعُ عَنْ نَفْسِهِ برقم 5787 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يُسْقِطُ الْقِصَاصَ مِنَ الْعَمْدِ برقم 2765 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ برقم 16165 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ التَّمِيمِيُّ حَلِيفُ بَنِي نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ ، وَهُوَ يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكَ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ ، أُمُّهُ برقم 6035 و سَلَمَةُ بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ أَخُو يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ هَاجَرَ مَعَ أَخِيهِ يَعْلَى ، يُعَدُّ فِي الْمَكِّيِّينَ برقم 2998 ) والدارقطني في سننه ( فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 3960 و فِي الْمَرْأَةِ تُقْتَلُ إِذَا ارْتَدَّتْ برقم 3959 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ يَعْلَى برقم 41079 و مَنِ اسْمُهُ يَعْلَى برقم 41078 و مَنِ اسْمُهُ يَعْلَى برقم 41077 و مَنِ اسْمُهُ يَعْلَى برقم 41076 و مَنِ اسْمُهُ يَعْلَى برقم 41075 و سَلَمَةُ بْنُ أُمَيَّةَ أَخُو يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ الْجُمَحِيِّ برقم 6240 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 219 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1811 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1106 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1105 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1104 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 3336 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ بَيَانِ إِبْطَالِ دِيَةِ سِنِّ الْعَاضِّ يَدَ صَاحِبِهِ فَتَسْقُطُ أَوْ تَنْكَسِرُ برقم 4981 و بَابُ بَيَانِ إِبْطَالِ دِيَةِ سِنِّ الْعَاضِّ يَدَ صَاحِبِهِ فَتَسْقُطُ أَوْ تَنْكَسِرُ برقم 4980 و بَابُ بَيَانِ إِبْطَالِ دِيَةِ سِنِّ الْعَاضِّ يَدَ صَاحِبِهِ فَتَسْقُطُ أَوْ تَنْكَسِرُ برقم 4979 و بَابُ بَيَانِ إِبْطَالِ دِيَةِ سِنِّ الْعَاضِّ يَدَ صَاحِبِهِ فَتَسْقُطُ أَوْ تَنْكَسِرُ برقم 4978 و بَابُ بَيَانِ إِبْطَالِ دِيَةِ سِنِّ الْعَاضِّ يَدَ صَاحِبِهِ فَتَسْقُطُ أَوْ تَنْكَسِرُ برقم 4977 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ برقم 772 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( سَلَمَةُ بْنُ أُمَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1058 و يَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1056 ) والحارث بن أبي أسامة في مسنده ( بَابٌ فِيمَنْ عَضَّ يَدَ إِنْسَانٍ برقم 519 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الرَّجُلُ يَضْرِبُ الرَّجُلَ فَيَنْتَزِعُ يَدَهُ برقم 27110 ) و ( ذِكْرُ حُضُورِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَرْبَ الْفِجَارِ برقم 6624 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( الْحَكَمُ عَنْ مُجَاهِدٍ برقم 222 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 763 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ السِّنِّ تُنْزَعُ فَيُعِيدُهَا صَاحِبُهَا برقم 16933 ) والطيالسي في مسنده ( يَعْلَى بْنُ مُنْيَةَ برقم 1408 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( الحدود برقم 143 |