حديث رقم 23065 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ

نص الحديث

23065 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ ، يَقُولُ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لَهُ : مَا كُنْتَ أَقْدَمَنَا صُحْبَةً ، وَلَا أَكْثَرَنَا لَهُ تَبَاعَةً ، قَالَ : بَلَى . قَالُوا : فَاعْرِضْ . قَالَ : كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَى بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ فَرَكَعَ ثُمَّ اعْتَدَلَ فَلَمْ يَصُبَّ رَأْسَهُ ، وَلَمْ يَقْنَعْهُ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ، ثُمَّ رَفَعَ وَاعْتَدَلَ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ مُعْتَدِلًا ، ثُمَّ هَوَى سَاجِدًا وَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ جَافَى وَفَتَحَ عَضُدَيْهِ عَنْ بَطْنِهِ ، وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ عَلَيْهَا ، وَاعْتَدَلَ حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ فِي مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ هَوَى سَاجِدًا وَقَالَ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، ثُمَّ ثَنَى رِجْلَهُ وَقَعَدَ عَلَيْهَا حَتَّى يَرْجِعَ كُلُّ عُضْوٍ إِلَى مَوْضِعِهِ ، ثُمَّ نَهَضَ فَصَنَعَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ مِثْلَ ذَلِكَ ، حَتَّى إِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ، ثُمَّ صَنَعَ كَذَلِكَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ الرَّكْعَةُ الَّتِي تَنْقَضِي فِيهَا الصَّلَاةُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَقَعَدَ عَلَى شِقِّهِ مُتَوَرِّكًا ، ثُمَّ سَلَّمَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 806 ) وأبو داود في سننه ( 649 ) والترمذي في جامعه ( 263 , 272 , 293 , 303 ) والنسائي في الصغرى ( 1034 , 1095 , 1174 , 1253 ) وابن ماجه في سننه ( 808 , 866 , 1064 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 564 , 565 , 566 , 584 , 603 , 615 , 618 , 621 , 632 , 657 , 665 , 669 , 678 ) وابن حبان في صحيحه ( 1897 , 1898 , 1899 , 1901 , 1902 , 1903 , 1908 ) والدارمي في سننه ( 1334 ) والنسائي في الكبرى ( 619 , 678 , 1088 , 1165 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 2960 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 2414 , 2931 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 1219 ) والبزار في مسنده ( 3137 ) وابن جارود في المنتقى ( 185 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 2195 ) وابن المنذر في الأوسط ( 1356 , 1357 , 1382 , 1391 , 1400 , 1460 , 1467 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 715 , 718 , 837 , 838 , 963 , 969 , 971 , 972 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 5301 ) وأبو أحمد الحاكم في شعار أصحاب الحديث ( 44 , 61 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 2139 , 2339 , 2369 , 2370 , 2440 , 2460 , 2461 , 2510 , 2528 , 2534 , 2535 , 2547 , 2548 , 2564 , 2575 , 2585 , 2587 , 2588 , 2589 , 2626 , 2627 ) والبيهقي في بيان خطأ من أخطأ على الشافعي ( 47 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 309 , 311 )