حديث رقم 23386 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الْأَنْصَارِ
نص الحديث
| 23386 حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صُهَيْبٍ ، قَالَ : بَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ مَعَ أَصْحَابِهِ إِذْ ضَحِكَ فَقَالَ : أَلَا تَسْأَلُونِي مِمَّ أَضْحَكُ ؟ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، وَمِمَّ تَضْحَكُ ؟ قَالَ : عَجِبْتُ لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ خَيْرٌ ، إِنْ أَصَابَهُ مَا يُحِبُّ ، حَمِدَ اللَّهَ وَكَانَ لَهُ خَيْرٌ ، وَإِنْ أَصَابَهُ مَا يَكْرَهُ فَصَبَرَ ، كَانَ لَهُ خَيْرٌ ، وَلَيْسَ كُلُّ أَحَدٍ أَمْرُهُ كُلُّهُ لَهُ خَيْرٌ إِلَّا الْمُؤْمِنُ وَحَدَّثَنَاهُ عَفَّانُ ، أَيْضًا ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، هَذَا اللَّفْظَ بِعَيْنِهِ وَأُرَاهُ وَهِمَ هَذَا لَفْظُ حَمَّادٍ ، وَقَدْ حَدَّثَنَا بِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ ، نَحْوًا مِنْ لَفْظِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، وَذَلِكَ مِنْ كِتَابِهِ قِرَاءَةً عَلَيْنَا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أحمد في المسند ( حَدِيثُ صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ برقم 18626 و حَدِيثُ صُهَيْبِ بْنِ سِنَانٍ مِنَ النَّمِرِ بْنِ قَاسِطٍ برقم 18630 و حَدِيثُ صُهَيْبٍ برقم 23380 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ وَثَوَابِ الْأَمْرَاضِ وَالْأَعْرَاضِ برقم 2958 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : الْمُؤْمِنِ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ برقم 2743 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْمُؤْمِنُ أَمْرُهُ كُلُّهُ خَيْرٌ برقم 5452 ) والبزار في مسنده ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ صُهَيْبٍ برقم 1845 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3994 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7603 ) والطبراني في الكبير ( مَا أَسْنَدَ صُهَيْبٌ برقم 7164 و مَا أَسْنَدَ صُهَيْبٌ برقم 7165 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( صُهَيْبُ بْنُ سِنَانِ بْنِ مَالِكٍ برقم 504 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا يَنْبَغِي لِكُلِّ مُسْلِمٍ أَنْ يَسْتَشْعِرَهُ مِنَ الصَّبْرِ عَلَى جَمِيعِ برقم 6176 |