حديث رقم 15290 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدُ الْمَكِّيِّينَ

نص الحديث

15290 حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، وَمُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، قَالَ : حَدَّثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو الْيَسَرِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا ، أَوْ وَضَعَ عَنْهُ ، أَظَلَّهُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ - قَالَ : قَالَ مُعَاوِيَةُ - يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ حَدِيثِ جَابِرٍ الطَّوِيلِ وَقِصَّةِ أَبِي الْيَسَرِ برقم 5462 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ برقم 2431 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي الْيَسَرِ الْأَنْصَارِيِّ كَعْبِ بْنِ عَمْرٍو برقم 15289 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الدُّيُونِ برقم 5135 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِيمَنْ أَنْظَرَ مُعْسِرًا برقم 2558 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( إِنْظَارُ الْمُعْسِرِ وَالرِّفْقُ بِهِ برقم 21734 و فِي ثَوَابِ إِنْظَارِ الْمُعْسِرِ وَالرِّفْقِ بِهِ برقم 22556 ) وعبد بن حميد في مسنده ( أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ برقم 381 ) ومحمد بن عاصم الثقفي في جزئه ( الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ برقم 8 ) وابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج ( بَابٌ فِي شُكْرِ الصَّنِيعَةِ برقم 97 و بَابٌ فِي شُكْرِ الصَّنِيعَةِ برقم 98 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنِ مَالِكِ برقم 1694 و أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنِ مَالِكِ برقم 1695 و أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنِ مَالِكِ برقم 1696 و أَبُو الْيَسَرِ كَعْبُ بْنِ مَالِكِ برقم 1697 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( حَدِيثُ أَبِي الْيَسَرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 312 و حَدِيثُ أَبِي الْيَسَرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1096 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3215 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3216 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3219 ) والشاشي في مسنده ( مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ برقم 1437 و مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ برقم 1438 و مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ وَغَيْرُهُ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ برقم 1439 و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ برقم 1440 و رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ برقم 1441 و رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ برقم 1442 و رِبْعِيُّ بْنُ حِرَاشٍ عَنْ أَبِي الْيَسَرِ برقم 1443 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الْجِيمِ برقم 1311 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ : عَبْدَانُ برقم 4695 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5179 ) والطبراني في الكبير ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15098 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15099 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15100 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15101 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15102 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15103 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15105 و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ برقم 15107 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو برقم 1427 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( كَعْبُ بْنُ عَمْرٍو أَبُو الْيَسَرِ الْخَزْرَجِيُّ عَقَبِيٌّ بَدْرِيٌّ وَهُوَ كَعْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادِ بْنِ عَمْرِو بْنِ غَنْمِ بْنِ سَوَادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةِ بْنِ عَلِيٍّ ، وَهُوَ الَّذِي أَسَرَ الْعَبَّاسُ بْنُ عَ برقم 5255 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْخَرَاجِ بِالضَّمَانِ وَالرَّدِ بِالْعُيُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 10284 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ السَّلَمِ برقم 10437