حديث رقم 3445 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مُسْنَدِ بَنِي هَاشِمٍ
نص الحديث
|
3445 حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلَيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ : أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْتَيْقَظَ مِنَ اللَّيْلِ ، فَأَخَذَ سِوَاكَهُ فَاسْتَاكَ بِهِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَهُوَ يَقُولُ : { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } حَتَّى قَرَأَ هَذِهِ الْآيَاتِ ، وَانْتَهَى عِنْدَ آخِرِ السُّورَةِ ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، فَأَطَالَ فِيهِمَا الْقِيَامَ وَالرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، حَتَّى سَمِعْتُ نَفْخَ النَّوْمِ ، ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ، فَاسْتَاكَ وَتَوَضَّأَ ، وَهُوَ يَقُولُ ، حَتَّى فَعَلَ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ أَوْتَرَ بِثَلَاثٍ ، فَأَتَاهُ بِلَالٌ الْمُؤَذِّنُ ، فَخَرَجَ إِلَى الصَّلَاةِ ، وَهُوَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي سَمْعِي نُورًا ، وَاجْعَلْ فِي بَصَرِي نُورًا ، وَاجْعَلْ أَمَامِي نُورًا ، وَخَلْفِي نُورًا ، وَاجْعَلْ عَنْ يَمِينِي نُورًا ، وَعَنْ شِمَالِي نُورًا ، وَفَوْقِي نُورًا ، وَتَحْتِي نُورًا ، اللَّهُمَّ أَعْظِمْ لِي نُورًا *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم علمه الكتاب» برقم 75
و باب السمر في العلم برقم 116
و باب التخفيف في الوضوء برقم 137
و باب غسل الوجه باليدين من غرفة واحدة برقم 139
و باب وضع الماء عند الخلاء برقم 142
و باب قراءة القرآن بعد الحدث وغيره برقم 180
و باب: يقوم عن يمين الإمام، بحذائه سواء إذا كانا اثنين برقم 676
و باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، فحوله الإمام إلى يمينه، لم تفسد صلاتهما برقم 677
و باب إذا لم ينو الإمام أن يؤم، ثم جاء قوم فأمهم برقم 678
و باب: إذا قام الرجل عن يسار الإمام، وحوله الإمام، خلفه إلى يمينه تمت صلاته برقم 705
و باب ميمنة المسجد والإمام برقم 707
و باب وضوء الصبيان، ومتى يجب عليهم الغسل والطهور، وحضورهم الجماعة والعيدين والجنائز، وصفوفهم برقم 835
و باب ما جاء في الوتر برقم 961
و باب استعانة اليد في الصلاة، إذا كان من أمر الصلاة برقم 1155
و باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهما برقم 3579
و باب قوله: {إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب} برقم 4316
و باب {الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم، ويتفكرون في خلق السموات والأرض} برقم 4317
و باب {ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار} [آل عمران: 192] برقم 4318
و باب {ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان} [آل عمران: 193] الآية برقم 4319
و باب الذوائب برقم 5599
و باب رفع البصر إلى السماء برقم 5886
و باب الدعاء إذا انتبه بالليل برقم 5983
و باب خبر المرأة الواحدة برقم 6880
و باب ما جاء في تخليق السموات والأرض وغيرها من الخلائق « برقم 7054
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ السِّوَاكِ برقم 409
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1326
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1327
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1328
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1329
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1330
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1331
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1332
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1333
و بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ برقم 1334
و بَابُ مِنْ فَضَائِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 4653
) وأبو داود في سننه ( بَابُ السِّوَاكِ لِمَنْ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ برقم 55
و بَابُ الرَّجُلَيْنِ يَؤُمُّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ كَيْفَ يَقُومَانِ برقم 536
و أَبْوَابُ تَفْرِيعِ اسْتِفْتَاحِ الصَّلَاةِ برقم 747
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1183
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1185
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1186
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1192
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1193
و أَبْوَابُ قِيَامِ اللَّيْلِ برقم 1195
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه رجل برقم 235
و باب ما يقول بين السجدتين برقم 284
و باب منه برقم 3494
و باب مناقب عبد الله بن عباس رضي الله عنهما برقم 3920
) والنسائي في الصغرى ( باب مسح الأذنين مع الرأس وما يستدل به على أنهما من الرأس برقم 101
و باب الأمر بالوضوء من النوم برقم 441
و إيذان المؤذنين الأئمة بالصلاة برقم 684
و من يلي الإمام ثم الذي يليه برقم 802
و الجماعة إذا كانوا اثنين برقم 838
و باب الدعاء في السجود برقم 1115
و باب ذكر ما يستفتح به القيام برقم 1617
و ذكر الاختلاف على حبيب بن أبي ثابت في حديث ابن عباس في الوتر برقم 1702
و ذكر الاختلاف على حبيب بن أبي ثابت في حديث ابن عباس في الوتر برقم 1703
و ذكر الاختلاف على حبيب بن أبي ثابت في حديث ابن عباس في الوتر برقم 1704
) وابن ماجه في سننه ( بَابٌ فِي فَضَائِلِ أَصَحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 165
و بَابُ السِّوَاكِ برقم 290
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقَصْدِ فِي الْوُضُوءِ وَكَرَاهِيَةِ التَّعَدِّي فِيهِ برقم 427
و بَابُ وَضُوءِ النَّوْمِ برقم 512
و بَابُ مَا جَاءَ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ برقم 1324
و بَابُ مَا جَاءَ فِي كَمْ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ برقم 1366
) وأحمد في المسند (
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1798
و
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1866
و
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1867
) ومالك في الموطأ ( بَابُ صَلَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْوِتْرِ برقم 271
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَوَانِي اللَّوَاتِي يُتَوَضَّأُ فِيهِنَّ أَوْ يُغْتَسَلُ برقم 128
و بَابُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْخُرُوجِ إِلَى الصَّلَاةِ برقم 436
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَفْعَالِ الْمُبَاحَةِ فِي الصَّلَاةِ برقم 848
و بَابُ ذِكْرِ خَبَرٍ رُوِيَ فِي وِتْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1029
و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا برقم 1030
و بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الصَّلَاةِ بَعْدَ الْوِتْرِ برقم 1039
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَمَا فِيهَا مِنَ السُّنَنِ برقم 1056
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ بِاللَّيْلِ برقم 1095
و بَابُ إِيذَانُ الْمُؤَذِّنِ الْإِمَامَ بِالصَّلَاةِ برقم 1442
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1448
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1449
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْعُذْرِ الَّذِي يَجُوزُ فِيهِ تَرْكُ إِتْيَانِ الْجَمَاعَةِ برقم 1583
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْغُسْلِ برقم 1207
و بَابُ الِاسْتِطَابَةِ برقم 1466
و فَصْلٌ فِي فَضْلُ الْجَمَاعَةُ برقم 2230
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2631
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2633
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2644
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2678
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2679
و بَابُ الْحَدَثِ فِي الصَّلَاةِ برقم 2688
و ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 7178
و ذِكْرُ دُعَاءِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِابْنِ عَبَّاسٍ بِالْحِكْمَةِ برقم 7179
و ذِكْرُ وَصْفِ الْفِقْهِ وَالْحِكْمَةِ اللَّذَيْنِ دَعا الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 7180
) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ برقم 475
و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 921
و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 954
و ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6340
و ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6347
و ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6349
و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي سُفْيَانَ الْمَعْمَرِيِّ برقم 475
و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 921
و أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 954
و ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6340
و ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6347
و ذِكْرُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 6349
) والدارمي في سننه ( بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ الْمَاءِ الرَّاكِدِ برقم 666
و بَابٌ : مَقَامُ مَنْ يُصَلِّي مَعَ الْإِمَامِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ برقم 1286
) والنسائي في الكبرى ( ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 394
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 395
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 396
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 397
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 400
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 402
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 403
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 404
و الدُّعَاءُ فِي السُّجُودِ برقم 698
و مَوْقِفُ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومُ صَبِيٌّ برقم 868
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1316
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1317
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1318
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1320
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1321
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 394
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 395
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 396
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 397
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 400
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 402
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 403
و ذَكَرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِخَبَرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي كَيْفِيَّةِ صَلَاةِ برقم 404
و الدُّعَاءُ فِي السُّجُودِ برقم 698
و مَوْقِفُ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومُ صَبِيٌّ برقم 868
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1316
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1317
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1318
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1320
و ذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 1321
و الْقِرَاءَةُ فِي الْوِتْرِ وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ فِي ذَلِكَ برقم 1405
و بَابُ إِيذَانِ الْمُؤَذِّنِينَ الْأَئِمَّةِ بِالصَّلَاةِ برقم 1627
و مَنَاقِبُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ برقم 6950
و مَنَاقِبُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ برقم 6952
و قَوْلُهُ تَعَالَى : إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ برقم 9717
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2410
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2491
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2499
و أَوَّلُ مُسْنَدِ ابْنِ عَبَّاسٍ برقم 2516
) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ برقم 10
و بَابٌ فِي الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ برقم 11
) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ برقم 2149
و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ برقم 2150
و ذِكْرُ خَبَرٍ آخَرَ مِنْ أَخْبَارِ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ برقم 2151
و ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ فِي رِوَايَةِ ذَلِكَ كَذَلِكَ برقم 2154
و ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ فِي رِوَايَةِ ذَلِكَ كَذَلِكَ برقم 2155
و ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ فِي رِوَايَةِ ذَلِكَ كَذَلِكَ برقم 2159
و ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ فِي رِوَايَةِ ذَلِكَ كَذَلِكَ برقم 2160
و ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ فِي رِوَايَةِ ذَلِكَ كَذَلِكَ برقم 2162
و ذِكْرُ مَنْ وَافَقَهُ فِي رِوَايَةِ ذَلِكَ كَذَلِكَ برقم 2163
) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ ثَانٍ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 24
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ أَمْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْتَيْقِظِ برقم 568
و بَيَانُ صِفَةِ وُضُوءِ الْبَائِلِ إِذَا أَرَادَ النَّوْمَ ، وَالرُّخْصَةِ لِلْجُنُبِ إِذَا برقم 612
و بَيَانُ صِفَةِ وُضُوءِ الْبَائِلِ إِذَا أَرَادَ النَّوْمَ ، وَالرُّخْصَةِ لِلْجُنُبِ إِذَا برقم 613
و بَيَانُ قِيَامِ الْمَأْمُومِ مَعَ الْإِمَامِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُمَا ثَالِثٌ ، برقم 1204
و بَيَانُ قِيَامِ الْمَأْمُومِ مَعَ الْإِمَامِ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهُمَا ثَالِثٌ ، برقم 1205
و بَيَانُ ذِكْرِ حَمْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَامَةَ بِنْتَ زَيْنَبَ برقم 1380
و ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ دُعَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ برقم 1786
و بَيَانُ وَقْتِ قِيَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ ، برقم 1798
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1818
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1819
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1820
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1822
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1823
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1824
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1825
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1826
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1827
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1829
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1830
و بَيَانُ صِفَةِ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ ، برقم 1831
و ذَكْرُ الْخَبَرِ الْمُبَيِّنِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْتَرَ بِتِسْعٍ برقم 1832
) وابن المنذر في الأوسط ( ذِكْرُ الدُّعَاءِ عِنْدَ الْخُرُوجِ مِنَ الْبَيْتِ إِلَى الصَّلَاةِ برقم 1200
و ذِكْرُ الْقَوْلِ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ برقم 1435
و جِمَاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ برقم 1929
و ذِكْرُ خَبَرٍ رُوِيَ يَحْسَبُ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّ وِتْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2622
و ذِكْرُ خَبَرٍ رُوِيَ يَحْسَبُ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّ وِتْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 2623
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوِتْرِ برقم 1069
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1070
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1071
و بَابُ الْوِتْرِ برقم 1076
و بَابٌ الرَّجُلُ يُصَلِّي بِالرَّجُلَيْنِ ، أَيْنَ يُقِيمُهُمَا ؟ برقم 1171
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مَا أَشْكَلَ عَلَيْنَا مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 8
و بَابُ بَيَانِ مَا أَشْكَلَ عَلَيْنَا مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 9
و بَابُ بَيَانِ مَا أَشْكَلَ عَلَيْنَا مِمَّا قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ برقم 10
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2914
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3381
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِيهِ مِنَ الْقُنُوتِ فِي برقم 3866
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4610
) والعقيلي في الضعفاء ( بَابُ عَمْرٍو برقم 1532
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 37
) والآجري في الشريعة (
وَمِمَّا رَوَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1697
و
وَمِمَّا رَوَى أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
برقم 1698
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 38
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 661
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1376
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1476
و مَنِ اسْمُهُ جَعْفَرٌ برقم 3487
و مَنِ اسْمُهُ عُمَرَ برقم 3838
و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4327
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6092
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7436
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7917
و مَنِ اسْمُهُ أَبَانُ برقم 8902
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ
برقم 543
) والطبراني في الكبير ( وَمِنْ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَارِهِ برقم 10434
و وَمِنْ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَارِهِ برقم 10436
و وَمِنْ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَارِهِ برقم 10437
و وَمِنْ مَنَاقِبِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَأَخْبَارِهِ برقم 10469
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10503
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10504
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10508
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10522
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10560
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10594
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10911
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11043
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11110
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11115
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11129
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11145
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11368
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11517
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11795
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11856
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12001
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12008
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12020
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12024
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12025
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12026
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12027
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12028
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12029
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12030
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12049
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12182
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12198
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12213
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12303
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12343
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12345
و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 12405
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ برقم 1148
و عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ برقم 1154
و عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ برقم 3914
و عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ برقم 3915
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ الْحَدِيثِ الَّذِي وَرَدَ فِي نَهْيِ الْحَائِضِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَفِيهِ برقم 400
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 558
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 559
) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ صَلَاةِ الْإِمَامِ بِالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ برقم 51
و بَابُ صَلَاةِ الْإِمَامِ بِالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ برقم 53
) والطيالسي في مسنده ( الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2733
و الْأَفْرَادُ عَنْ عُمَرَ برقم 2745
و مَا رَوَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ قَيْسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2821
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ برقم 1148
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجُلِ يَؤُمُّ الرَّجُلَ برقم 3738
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْعَبَّاسِ برقم 1154
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجُلِ يَؤُمُّ الرَّجُلَ برقم 3739
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ برقم 3914
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجُلِ يَؤُمُّ الرَّجُلَ برقم 3742
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ برقم 3915
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجُلِ يَؤُمُّ الرَّجُلَ برقم 3743
) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ الْحَدِيثِ الَّذِي وَرَدَ فِي نَهْيِ الْحَائِضِ عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَفِيهِ برقم 400
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجُلِ يَؤُمُّ الرَّجُلَ برقم 3745
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 558
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ وَوِتْرِهِ برقم 4554
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 559
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ وَوِتْرِهِ برقم 4555
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 560
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ وَوِتْرِهِ برقم 4557
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْحَدَثِ برقم 715
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ صَلَاةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ وَوِتْرِهِ برقم 4558
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2567
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ مَتَى تَرْكَعُ رَكْعَتَا الْفَجْرِ برقم 4627
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ حَدِّ الرَّجُلِ أَمَتَهُ إِذَا زَنَتْ
برقم 3194
) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الَّتِي قَالَ فِيهَا سَمِعْتُ رَسُولَ برقم 458
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4186
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4347
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4348
و
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4349
) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( الْحَكَمُ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ برقم 125
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4363
) و (
ذِكْرُ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا كَانَ يُعْجِبُهُ مِنْهُ
برقم 2399
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4472
) و (
ذِكْرُ طَعَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا كَانَ يُعْجِبُهُ مِنْهُ
برقم 2401
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي دَفْعِهَا إِلَى الْوَالِي .
برقم 4473
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ قَالَ لَيْسَ عَلَى مَنْ نَامَ سَاجِدًا أَوْ قَاعِدًا وُضُوءٌ برقم 1398
) والبيهقي في السنن الكبير (
بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ .
برقم 4587
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الرَّجُلِ يُصَلِّي مَعَ الرَّجُلِ يُقِيمُهُ عَنْ يَمِينِهِ برقم 4854
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4790
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي فَضْلِ صَلَاةِ اللَّيْلِ برقم 8357
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 4810
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا رُخِّصَ لِلرَّجُلِ يَدْعُو بِهِ فِي سُجُودِهِ ؟ برقم 28656
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ مَا خُصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 12534
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 31607
) وأحمد في فضائل الصحابة ( فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1776
و فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1797
و فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1799
و فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1800
و فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1823
و فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1824
و فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1829
و فَضَائِلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1864
) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 618
و مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 674
و مُسْنَدُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 694
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ مَا يَقُولُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَالِاعْتِدَالِ وَالْقُعُودِ وَمَا يَقُولُ إِذَا برقم 323
و بَابُ مَوْقِفِ الْإِمَامِ وَالْمَأْمُومِ برقم 385
) والفاكهي في أخبار مكة ( ذِكْرُ صَلَاةِ مُؤَذِّنِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى سَطْحِ الْمَسْجِدِ وَغَيْرِهِ برقم 1246
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 566
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 253
) والبيهقي في السنن الصغير ( تَفْرِيعُ أَبْوَابِ سَائِر صَلَاةِ التَّطَوُّعِ برقم 633
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي عِبَادَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 260
|