حديث رقم 26839 - من كتاب مسند أحمد ابن حنبل - مِنْ مُسْنَدِ الْقَبَائِلِ

نص الحديث

26839 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ ، عَنْ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ ، قَالَتْ : لَقَدْ كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحِدًا سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةً وَبَعْضَ سَنَةٍ وَمَا أَخَذْتُ ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ ، إِلَّا عَلَى لِسَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ بِهَا كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذَا خَطَبَ النَّاسَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ تَخْفِيفِ الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ برقم 1498 و بَابُ تَخْفِيفِ الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ برقم 1499 و بَابُ تَخْفِيفِ الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ برقم 1500 ) وأبو داود في سننه ( تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 959 و تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْجُمُعَةِ برقم 961 ) والنسائي في الصغرى ( القراءة في الصبح بق برقم 945 و باب القراءة في الخطبة برقم 1404 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ مُعَيْقِيبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 26998 و حَدِيثُ مُعَيْقِيبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 26999 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1687 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ ، وَمَا يَجِبُ عَلَى الْمَأْمُومِينَ برقم 1688 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 1001 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَسَّانَ بْنِ عَطِيَّةَ برقم 1002 ) والنسائي في الكبرى ( الْقِرَاءَةُ فِي الصُّبْحِ بِق برقم 1008 و الْقِرَاءَةُ فِي الْخُطْبَةِ برقم 1698 و سُورَةُ ق برقم 10140 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 1738 ) و ( سُلَيْمُ بْنُ حَنْظَلَةَ الْبَكْرِيُّ رَوَى عَنْ عُمَرَ , وَعَبْدِ اللَّهِ , وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 10407 و سُلَيْمُ بْنُ حَنْظَلَةَ الْبَكْرِيُّ رَوَى عَنْ عُمَرَ , وَعَبْدِ اللَّهِ , وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ برقم 10408 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( أُمُّ هَاشِمٍ بِنْتُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ برقم 2969 و أُمُّ هَاشِمٍ بِنْتُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ برقم 2970 و أُمُّ هَاشِمٍ بِنْتُ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ برقم 2971 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 6992 و حَدِيثُ أُمِّ هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 6993 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْخُطْبَةِ فِي الْجُمُعَةِ برقم 1757 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ آخَرُ إِمْلَاءً برقم 104 ) والطبراني في الكبير ( بَابُ الْيَاءِ برقم 20026 و بَابُ الْيَاءِ برقم 20027 و بَابُ الْيَاءِ برقم 20028 و بَابُ الْيَاءِ برقم 20029 و بَابُ الْيَاءِ برقم 20030 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 7419 و وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 7420 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5397 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5398 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ آدَابِ الْخُطْبَةِ برقم 5399