حديث رقم 3338 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

3338 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ : رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ لَاءَمَكُمِ مِنْ مَمْلُوكِيكُمْ فأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ، وَاكْسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ ، وَمَنْ لَمْ يُلَائِمْكُمْ فَبِيعُوهُ وَلَا تُعَذِّبُوا خَلْقَ اللَّهِ وَهَذَا الْكَلَامُ قَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ ، فَذَكَرْنَا كُلَّ حَدِيثٍ بِإِسْنَادِهِ وَبِلَفْظِهِ فِي مَوْضِعِهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك برقم 30 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «العبيد إخوانكم فأطعموهم مما تأكلون» برقم 2434 و باب ما ينهى من السباب واللعن برقم 5726 و باب: المعاصي من أمر الجاهلية، ولا يكفر صاحبها بارتكابها إلا بالشرك برقم 30 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «العبيد إخوانكم فأطعموهم مما تأكلون» برقم 2434 و باب ما ينهى من السباب واللعن برقم 5726 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِطْعَامِ الْمَمْلُوكِ مِمَّا يَأْكُلُ ، وَإِلْبَاسُهُ مِمَّا يَلْبَسُ ، وَلَا برقم 3240 و بَابُ إِطْعَامِ الْمَمْلُوكِ مِمَّا يَأْكُلُ ، وَإِلْبَاسُهُ مِمَّا يَلْبَسُ ، وَلَا برقم 3241 و بَابُ إِطْعَامِ الْمَمْلُوكِ مِمَّا يَأْكُلُ ، وَإِلْبَاسُهُ مِمَّا يَلْبَسُ ، وَلَا برقم 3240 و بَابُ إِطْعَامِ الْمَمْلُوكِ مِمَّا يَأْكُلُ ، وَإِلْبَاسُهُ مِمَّا يَلْبَسُ ، وَلَا برقم 3241 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4555 و أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4556 و أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4558 و أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4555 و أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4556 و أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4558 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الإحسان إلى الخدم برقم 1951 و باب ما جاء في الإحسان إلى الخدم برقم 1951 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْإِحْسَانِ إِلَى الْمَمَالِيكِ برقم 3713 و بَابُ الْإِحْسَانِ إِلَى الْمَمَالِيكِ برقم 3713 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20949 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20972 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21024 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21054 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20949 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 20972 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21024 و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21054 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ ضَرْبِ النِّسَاءِ وَالْخَدَمِ برقم 17330 و بَابُ ضَرْبِ النِّسَاءِ وَالْخَدَمِ برقم 17331 ) و ( وَفْدُ مُرَادٍ برقم 5099 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حَقِّ الْمَمْلُوكِ وَحُسْنِ مِلْكَتِهِ برقم 323 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حَقِّ الْمَمْلُوكِ وَحُسْنِ مِلْكَتِهِ برقم 324 ) والبزار في مسنده ( الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3381 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3384 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4925 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4926 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4927 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4928 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4929 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 4862 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِحْسَانِ إِلَى الْمَمْلُوكِ فِي الطَّعَامِ وَالْكِسْوَةِ برقم 484 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِحْسَانِ إِلَى الْمَمْلُوكِ فِي الطَّعَامِ وَالْكِسْوَةِ برقم 485 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ عُقُوبَاتِ الْمَمْلُوكِينَ ، وَالْمُثْلَةِ بِهِمْ ، وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ برقم 684 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14719 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14720 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14721 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14722 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 2323 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ ضَرْبِ النِّسَاءِ وَالْخَدَمِ برقم 17330 و بَابُ ضَرْبِ النِّسَاءِ وَالْخَدَمِ برقم 17331 ) و ( وَفْدُ مُرَادٍ برقم 5099 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ مَا جَاءَ فِي حَقِّ الْمَمْلُوكِ وَحُسْنِ مِلْكَتِهِ برقم 323 و بَابُ مَا جَاءَ فِي حَقِّ الْمَمْلُوكِ وَحُسْنِ مِلْكَتِهِ برقم 324 ) والبزار في مسنده ( الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3381 و الْمَعْرُورُ بْنُ سُوَيْدٍ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 3384 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4925 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4926 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4927 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4928 و أَبْوَابٌ فِي الْمَمَالِيكِ ، وَالتَّشْدِيدِ فِي ضَرْبِهِمْ وَأَنَّ كَفَّارَةَ الرَّجُلِ إِذَا برقم 4929 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ سُؤْرِ بَنِي آدَمَ برقم 4862 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِحْسَانِ إِلَى الْمَمْلُوكِ فِي الطَّعَامِ وَالْكِسْوَةِ برقم 484 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الْإِحْسَانِ إِلَى الْمَمْلُوكِ فِي الطَّعَامِ وَالْكِسْوَةِ برقم 485 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ عُقُوبَاتِ الْمَمْلُوكِينَ ، وَالْمُثْلَةِ بِهِمْ ، وَمَا فِي ذَلِكَ مِنَ برقم 684 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14719 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14720 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14721 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 14722 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ نَفَقَةِ الْمَمَالِيكِ برقم 2323