حديث رقم 3357 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

3357 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، قَالَ : نَا صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى ، قَالَ : نَا مَرْحُومُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : نَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ ، قَالَ : كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا بَلَغَ بِكَ الْجَهْدُ أَنْ لَا يَسْتَطِيعَ الرَّجُلُ أَنْ يَقُومَ إِلَى فِرَاشِهِ مِنَ الْجَهْدِ قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : تَسْتَعِفُّ ، قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا كَثُرَ الْمَوْتُ حَتَّى يُبَاعَ الْبَيْتُ بِالْعَبْدِ قَالَ : قُلْتُ : لِأَبِي عِمْرَانَ مَا الْبَيْتُ ؟ قَالَ : الْقَبْرُ ، قَالَ : قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : فَاصْبِرْ أَوْ تَصْبِرُ قَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ كَيْفَ تَصْنَعُ إِذَا كَثُرَ الْقَتْلُ حَتَّى يُغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ بِالدَّمِ ، قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : تَجْلِسُ فِي بَيْتِكَ ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ أَتْرُكْ ، قَالَ : تَلْحَقُ بِمَنْ أَنْتَ مِنْهُ ، قُلْتُ : فَأَحْمِلُ مَعِي السِّلَاحَ ، قَالَ : قَدْ شَرِكْتَ الْقَوْمَ إِذًا قَالَ : قُلْتُ : فَكَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَبْهَرَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ فَخُذْ بِنَاحِيَةِ ثَوْبِكَ فَأَلْقِهِ عَلَى وَجْهِكَ يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ ، عَنِ الْمُشَعَّثِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( 29/1196 برقم 3774 و 32/1238 برقم 3890 و 29/1196 برقم 3774 و 32/1238 برقم 3890 ) وابن ماجه في سننه ( 37/1375 برقم 3983 و 37/1375 برقم 3983 ) وأحمد في المسند ( 25/920 برقم 20866 و 25/920 برقم 20867 و 25/920 برقم 20868 و 25/920 برقم 20984 و 25/920 برقم 20985 و 25/920 برقم 20986 و 25/920 برقم 20866 و 25/920 برقم 20867 و 25/920 برقم 20868 و 25/920 برقم 20984 و 25/920 برقم 20985 و 25/920 برقم 20986 ) وابن حبان في صحيحه ( 68/766 برقم 6060 و 69/1301 برقم 6810 و 68/766 برقم 6060 و 69/1301 برقم 6810 ) والحاكم في المستدرك ( 22/137 برقم 2617 و 50/727 برقم 8420 و 50/727 برقم 8421 و 22/137 برقم 2617 و 50/727 برقم 8420 و 50/727 برقم 8421 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 1/13 برقم 246 ) والطيالسي في مسنده ( 14/15 برقم 455 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 42/5357 برقم 36460 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/57 برقم 615 ) والبزار في مسنده ( 78/876 برقم 3342 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/19 برقم 501 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/429 برقم 12426 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 53/898 برقم 15390 و 56/902 برقم 15799 ) وعبدالله بن المبارك في مسنده ( 1/13 برقم 246 ) والطيالسي في مسنده ( 14/15 برقم 455 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 42/5357 برقم 36460 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/57 برقم 615 ) والبزار في مسنده ( 78/876 برقم 3342 ) والمحاملي في الأمالي ( 0/19 برقم 501 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 0/429 برقم 12426 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 53/898 برقم 15390 و 56/902 برقم 15799 )