حديث رقم 3420 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
|
التخريج
|
|
|
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ كَرَاهَةِ الْإِمَارَةِ بِغَيْرِ ضَرُورَةٍ برقم 3512
و بَابُ كَرَاهَةِ الْإِمَارَةِ بِغَيْرِ ضَرُورَةٍ برقم 3513
و بَابُ كَرَاهَةِ الْإِمَارَةِ بِغَيْرِ ضَرُورَةٍ برقم 3512
و بَابُ كَرَاهَةِ الْإِمَارَةِ بِغَيْرِ ضَرُورَةٍ برقم 3513
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الدُّخُولِ فِي الْوَصَايَا برقم 2530
و بَابُ مَا جَاءَ فِي الدُّخُولِ فِي الْوَصَايَا برقم 2530
) والنسائي في الصغرى ( النهي عن الولاية على مال اليتيم برقم 3647
و النهي عن الولاية على مال اليتيم برقم 3647
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21052
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21105
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21052
و حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ برقم 21105
) وابن حبان في صحيحه ( ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَكْلِ مَالِ الْيَتِيمِ برقم 5655
و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَكْلِ مَالِ الْيَتِيمِ برقم 5655
) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7117
و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7119
و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7120
و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7117
و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7119
و ذِكْرُ فَضَائِلِ الْقَبَائِلِ برقم 7120
) والنسائي في الكبرى ( النَّهْيُ عَنِ الْوِلَايَةِ عَلَى مَالِ الْيَتِيمِ برقم 5337
و النَّهْيُ عَنِ الْوِلَايَةِ عَلَى مَالِ الْيَتِيمِ برقم 5337
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ كَرَاهِيَةِ الْإِمَارَةِ , وَكَرَاهِيَةِ تَوَلِّي أَعْمَالِهَا لِمَنْ رَأَى مِنْ نَفْسِهِ برقم 18559
) والبيهقي في السنن الصغير ( أَدَبُ الْقَاضِي وَفَضْلُهُ برقم 3256
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 344
و
رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 345
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْغَزْوِ وَالْجَيْشِ برقم 938
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 481
) و (
وَفْدُ مُرَادٍ
برقم 5082
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْإِمَارَةِ برقم 31922
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ التَّرْغِيبِ فِي اجْتِنَابِ الْإِمَارَةِ والْكَرَاهِيَةِ فِي الدُّخُولِ فِيهَا برقم 5669
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي نَهْيِهِ برقم 41
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي نَهْيِهِ برقم 42
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ يَوْمِ الْأَحَدِ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ برقم 437
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4975
و بَابُ مَنِ اخْتَارَ تَرْكَ الدُّخُولِ فِي الْوَصَايَا لِمَنْ يَرَى مِنْ نَفْسِهِ برقم 11868
و بَابُ كَرَاهِيَةِ الْإِمَارَةِ , وَكَرَاهِيَةِ تَوَلِّي أَعْمَالِهَا لِمَنْ رَأَى مِنْ نَفْسِهِ برقم 18558
و بَابُ كَرَاهِيَةِ الْإِمَارَةِ , وَكَرَاهِيَةِ تَوَلِّي أَعْمَالِهَا لِمَنْ رَأَى مِنْ نَفْسِهِ برقم 18559
) والبيهقي في السنن الصغير ( أَدَبُ الْقَاضِي وَفَضْلُهُ برقم 3256
) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم (
رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 344
و
رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 345
) وأبو يوسف القاضي في الآثار ( بَابُ الْغَزْوِ وَالْجَيْشِ برقم 938
) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 481
) و (
وَفْدُ مُرَادٍ
برقم 5082
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْإِمَارَةِ برقم 31922
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ التَّرْغِيبِ فِي اجْتِنَابِ الْإِمَارَةِ والْكَرَاهِيَةِ فِي الدُّخُولِ فِيهَا برقم 5669
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي نَهْيِهِ برقم 41
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي نَهْيِهِ برقم 42
) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسُ يَوْمِ الْأَحَدِ لِثَلَاثٍ بَقِينَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ ثَلَاثِينَ برقم 437
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صَلَاةِ الْإِمَامِ وَصِفَةِ الْأَئِمَّةِ برقم 4975
و بَابُ مَنِ اخْتَارَ تَرْكَ الدُّخُولِ فِي الْوَصَايَا لِمَنْ يَرَى مِنْ نَفْسِهِ برقم 11868
و بَابُ كَرَاهِيَةِ الْإِمَارَةِ , وَكَرَاهِيَةِ تَوَلِّي أَعْمَالِهَا لِمَنْ رَأَى مِنْ نَفْسِهِ برقم 18558
|
