حديث رقم 1161 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

1161 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ أَبِيهِ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، فَكُنْتُ أَنَا مِنْ جَانِبٍ ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ ، آخِذًا بِلِجَامِهَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ عليه السلام : يَا عَبَّاسُ ، نَادِ النَّاسَ بِأَصْحَابِ السَّمُرَةِ ، فَنَادَاهُمُ الْعَبَّاسُ وَكَانَ رَجُلًا صَيِّتًا ، فَلَمَّا نَادَاهُمْ كَأَنَّمَا كَانُوا الْبَقَرَ عَطَفَتْ عَلَى أَوْلَادِهَا ، ثُمَّ ارْتَفَعَ الصَّوْتُ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ خَلَصَتِ الدَّعْوَةُ ، يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، فَقَالَ : يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا عَبَّاسُ ، نَادِ النَّاسَ بِأَصْحَابِ السَّمُرَةِ ، فَنَادَاهُمُ الْعَبَّاسُ وَكَانَ رَجُلًا صَيِّتًا ، فَلَمَّا نَادَاهُمْ كَأَنَّمَا كَانُوا الْبَقَرَ عَطَفَتْ عَلَى أَوْلَادِهَا ، ثُمَّ ارْتَفَعَ الصَّوْتُ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ خَلَصَتِ الدَّعْوَةُ ، يَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، فَقَالَ : يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، وَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفًّا مِنْ حَصًى ، وَقَالَ : الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ نَحْوُ كَلَامِهِ مِنْ وُجُوهٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الْعَبَّاسِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِنْ حَدِيثِ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنْ أَبِيهِ ، بِرِوَايَةِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ كَثِيرٍ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ ، عَنْ أَبِيهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 39/793 برقم 3427 و 39/793 برقم 3427 ) وأحمد في المسند ( 3/4 برقم 1729 و 3/4 برقم 1729 ) وابن حبان في صحيحه ( 70/1655 برقم 7174 و 70/1655 برقم 7174 ) والحاكم في المستدرك ( 31/370 برقم 5111 و 31/406 برقم 5427 و 31/370 برقم 5111 و 31/406 برقم 5427 ) والنسائي في الكبرى ( 70/2780 برقم 7417 و 70/2783 برقم 7423 و 70/2780 برقم 7417 و 70/2783 برقم 7423 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 13/920 برقم 9439 ) والحميدي في مسنده ( 0/67 برقم 447 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( 304/82 برقم 4389 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 0/48 برقم 1715 و 0/48 برقم 1719 و 0/48 برقم 1720 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/30 برقم 332 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 22/783 برقم 5425 و 22/783 برقم 5426 و 22/783 برقم 5429 و 22/783 برقم 5431 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 13/110 برقم 3453 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3688 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 13/920 برقم 9439 ) والحميدي في مسنده ( 0/67 برقم 447 ) وابن سعد في الطبقات الكبير ( 304/82 برقم 4389 ) وأحمد في فضائل الصحابة ( 0/48 برقم 1715 و 0/48 برقم 1719 و 0/48 برقم 1720 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/30 برقم 332 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 22/783 برقم 5425 و 22/783 برقم 5426 و 22/783 برقم 5429 و 22/783 برقم 5431 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 13/110 برقم 3453 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/268 برقم 3688 )