حديث رقم 1933 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ الْمُطَّلِبِ بْنِ رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

1933 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَسَنِ بْنِ الصَّبَّاحِ ، قَالَا : نا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : نا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، أَنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ ، حَدَّثَهُمْ ، قَالَ : قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَمَرَ الْقَعْقَاعُ بْنُ مَعْبَدٍ ، وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَمَرَ الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي ، فَقَالَ عُمَرُ : مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ ، فَتَمَارَيَا فَنَزَلَتْ { لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ } . وَهَذَا الْكَلَامُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى ، إِلَّا عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَرَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَنَافِعُ بْنُ عُمَرَ ، أَمَّا حَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا الْحَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( 64/2208 برقم 4131 و 65/2513 برقم 4584 ) و ( 50/2371 برقم 5337 ) والترمذي في جامعه ( 47/1964 برقم 3337 ) والنسائي في الكبرى ( 47/1794 برقم 4813 و 74/3795 برقم 10134 و 47/1794 برقم 4813 و 74/3795 برقم 10134 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/68 برقم 832 ) والبزار في مسنده ( 25/689 برقم 1934 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/166 برقم 6669 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 0/119 برقم 4098 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/43 برقم 289 و 0/43 برقم 292 ) والطبراني في الكبير ( 28/417 برقم 14847 و 28/417 برقم 14848 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 122/295 برقم 5239 ) والبخاري في صحيحه ( 64/2208 برقم 4131 و 65/2513 برقم 4584 ) والترمذي في جامعه ( 47/1964 برقم 3337 ) و ( 50/2371 برقم 5337 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/68 برقم 832 ) والبزار في مسنده ( 25/689 برقم 1934 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 0/166 برقم 6669 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 0/119 برقم 4098 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/43 برقم 289 و 0/43 برقم 292 ) والطبراني في الكبير ( 28/417 برقم 14847 و 28/417 برقم 14848 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 122/295 برقم 5239 )