حديث رقم 2577 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا

نص الحديث

2577 حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : أَنْبَأَنَا أَبُو أَحْمَدَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدٍ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ فِي لِسَانِي ذَرَبٌ عَلَى أَهْلِي ، وَكَانَ لَا يُجَاوِزُهُمْ إِلَى غَيْرِهِمْ ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ إِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِأَبِي بُرْدَةَ فَحَدَّثَنِي عَنْ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عُبَيْدٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ جَمَاعَةٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه ابن ماجه في سننه ( بَابُ الِاسْتِغْفَارِ برقم 3840 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22817 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22841 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22850 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22899 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22817 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22841 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22850 و حَدِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 22899 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَدْعِيَةِ برقم 928 و بَابُ الْأَدْعِيَةِ برقم 928 ) والحاكم في المستدرك ( كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1834 و كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1835 و تَفْسِيرُ سُورَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3665 و كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1834 و كِتَابُ الدُّعَاءِ ، وَالتَّكْبِيرِ ، وَالتَّهْلِيلِ ، وَالتَّسْبِيحِ وَالذِّكْرِ برقم 1835 و تَفْسِيرُ سُورَةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 3665 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي الِاسْتِغْفَارِ برقم 2691 و بَابُ : فِي الِاسْتِغْفَارِ برقم 2691 ) والنسائي في الكبرى ( مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8984 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8985 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8986 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8987 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8988 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8984 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8985 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8986 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8987 و مَا يَقُولُ مَنْ كَانَ ذَرِبَ اللِّسَانِ ، وَذِكْرُ الِاخْتِلَافِ عَلَى أَبِي برقم 8988 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 422 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي الِاسْتِغْفَارِ برقم 28863 و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 34430 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 910 ) وابن أبي الدنيا في التوبة ( أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ برقم 169 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( بَابٌ برقم 109 ) والبزار في مسنده ( عُبَيْدٌ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2578 و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2674 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 447 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ إِمْلَاءً فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 315 ) والطبراني في الصغير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ حُمَيْدٌ برقم 303 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ برقم 956 و حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ برقم 957 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( خِلَافَةُ الْإِمَامِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ برقم 132 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الِاسْتِغْفَارِ برقم 3840 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 422 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا ذُكِرَ فِي الِاسْتِغْفَارِ برقم 28863 و مَا ذُكِرَ فِي زُهْدِ الْأَنْبِيَاءِ وَكَلَامِهِمْ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ برقم 34430 ) وهناد بن السري في الزهد ( بَابُ التَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ برقم 910 ) وابن أبي الدنيا في التوبة ( أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الِاسْتِغْفَارِ ؟ برقم 169 ) وابن أبي عاصم في الزهد ( بَابٌ برقم 109 ) والبزار في مسنده ( عُبَيْدٌ أَبُو الْمُغِيرَةِ عَنْ حُذَيْفَةَ برقم 2578 و أَوَّلُ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى برقم 2674 ) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ برقم 447 ) والمحاملي في الأمالي ( مَجْلِسٌ إِمْلَاءً فِي صَفَرٍ سَنَةَ ثَلَاثِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ برقم 315 ) والطبراني في الصغير ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ حُمَيْدٌ برقم 303 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ برقم 956 و حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ برقم 957 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( خِلَافَةُ الْإِمَامِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ برقم 132