حديث رقم 1878 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نص الحديث
| 1878 وَناه عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ قَاعِدٌ عِنْدَ الْكَعْبَةِ مُتَوَسِّدٌ رِدَاءَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنْ كَانَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ لَيُمَشَّطُ بِأَمْشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ الْعَظْمِ مِنَ اللَّحْمِ مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ عَنْ خَبَّابٍ لَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا إِلَّا هَذَيْنِ الطَّرِيقَيْنِ ، وَحَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ وَلَا نَعْلَمُ رَوَى سَلَمَةُ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ وَلَا رَوَى حَدِيثَ بَيَانٍ ، عَنْ قَيْسٍ ، عَنْ خَبَّابٍ إِلَّا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فَإِنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ إِسْمَاعِيلَ وَبَيَانٍ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب علامات النبوة في الإسلام برقم 3447 و باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المشركين بمكة برقم 3673 و باب من اختار الضرب والقتل والهوان على الكفر برقم 6577 و باب علامات النبوة في الإسلام برقم 3447 و باب ما لقي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه من المشركين بمكة برقم 3673 و باب من اختار الضرب والقتل والهوان على الكفر برقم 6577 ) وأبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الْأَسِيرِ يُكْرَهُ عَلَى الْكُفْرِ برقم 2322 و بَابٌ فِي الْأَسِيرِ يُكْرَهُ عَلَى الْكُفْرِ برقم 2322 ) والنسائي في الصغرى ( لبس البرود برقم 5271 و لبس البرود برقم 5271 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20649 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20662 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26610 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20649 و حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 20662 و حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 26610 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ وَثَوَابِ الْأَمْرَاضِ وَالْأَعْرَاضِ برقم 2959 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ أَمْنِ النَّاسِ عِنْدَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ فِي جَزَائِرِ الْعَرَبِ برقم 6822 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الصَّبْرِ وَثَوَابِ الْأَمْرَاضِ وَالْأَعْرَاضِ برقم 2959 و ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ أَمْنِ النَّاسِ عِنْدَ ظُهُورِ الْإِسْلَامِ فِي جَزَائِرِ الْعَرَبِ برقم 6822 ) والحاكم في المستدرك ( ذِكْرُ مَنَاقِبِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ برقم 5659 و ذِكْرُ مَنَاقِبِ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ وَيُكَنَّى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ برقم 5659 ) والنسائي في الكبرى ( الْغَضَبُ فِي الْمَوْعِظَةِ وَالتَّعْلِيمِ إِذَا رَأَى الْعَالِمُ مَا يَكْرَهُ برقم 4773 و الْبُرُودُ برقم 8406 و الْغَضَبُ فِي الْمَوْعِظَةِ وَالتَّعْلِيمِ إِذَا رَأَى الْعَالِمُ مَا يَكْرَهُ برقم 4773 و الْبُرُودُ برقم 8406 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 155 ) والبزار في مسنده ( قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1877 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ برقم 7057 ) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ أوَّلٌ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 3 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى التَّابِعُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ خَبَّابٍ مِنْهُمْ : برقم 928 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2769 ) والطبراني في الكبير ( إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3555 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3556 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3557 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3558 و بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ برقم 3566 و الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ برقم 3568 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 468 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 2134 و وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 2135 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مُبْتَدَأِ الْخَلْقِ برقم 16233 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 155 ) والبزار في مسنده ( قَيْسُ بْنُ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ خَبَّابٍ برقم 1877 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( حَدِيثُ خَبَّابِ بْنِ الْأَرَتِّ برقم 7057 ) والباغندي في الأمالي ( مَجْلِسٌ أوَّلٌ لِلْبَاغَنْدِيِّ برقم 3 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى التَّابِعُونَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عَنْ خَبَّابٍ مِنْهُمْ : برقم 928 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 2769 ) والطبراني في الكبير ( إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3555 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3556 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3557 و إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، برقم 3558 و بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ برقم 3566 و الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَشْكُرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ برقم 3568 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ برقم 468 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 2134 و وَمِمَّا أَسْنَدَ برقم 2135 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مُبْتَدَأِ الْخَلْقِ برقم 16233 |