حديث رقم 1395 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

1395 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : نا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، قَالَ : نا شَرِيكُ ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : لَمْ يَقْنُتِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا شَهْرًا وَاحِدًا ، لَمْ يَقْنُتْ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ ، وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، رَوَاهُ عَنْهُ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَى هَذَا الْكَلَامَ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ إِلَّا شَرِيكٌ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 3/9 برقم 50 و 3/9 برقم 51 و 7/6 برقم 95 و 7/6 برقم 96 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/883 برقم 6887 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4/115 برقم 555 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/150 برقم 4899 و 1/150 برقم 4913 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/52 برقم 898 و 3/52 برقم 915 و 3/52 برقم 916 ) والشاشي في مسنده ( 8/64 برقم 301 و 8/64 برقم 302 ) والطبراني في الكبير ( 136/570 برقم 9831 و 136/570 برقم 9832 و 136/570 برقم 9853 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/33 برقم 2941 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( 3/9 برقم 50 و 3/9 برقم 51 و 7/6 برقم 95 و 7/6 برقم 96 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 6/883 برقم 6887 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 4/115 برقم 555 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( 1/150 برقم 4899 و 1/150 برقم 4913 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 3/52 برقم 898 و 3/52 برقم 915 و 3/52 برقم 916 ) والشاشي في مسنده ( 8/64 برقم 301 و 8/64 برقم 302 ) والطبراني في الكبير ( 136/570 برقم 9831 و 136/570 برقم 9832 و 136/570 برقم 9853 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 3/33 برقم 2941 )