حديث رقم 549 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

549 - وَحَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ الصَّرِيفِينِيُّ ، قَالَ : نا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَصُومُ عَاشُورَاءَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( 9/4 برقم 1045 و 9/4 برقم 1045 ) والطيالسي في مسنده ( 124/140 برقم 1295 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 8/685 برقم 7579 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 7/1182 برقم 9207 و 7/1182 برقم 9208 و 7/1182 برقم 9209 و 7/1182 برقم 9220 ) والبزار في مسنده ( 4/215 برقم 548 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 9/239 برقم 1123 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/47 برقم 1102 و 1/47 برقم 1103 ) والباغندي في الأمالي ( 1/2 برقم 30 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 6/7 برقم 2115 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11/345 برقم 7896 ) والطيالسي في مسنده ( 124/140 برقم 1295 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( 8/685 برقم 7579 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 7/1182 برقم 9207 و 7/1182 برقم 9208 و 7/1182 برقم 9209 و 7/1182 برقم 9220 ) والبزار في مسنده ( 4/215 برقم 548 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 9/239 برقم 1123 ) والطبري في تهذيب الآثار ( 1/47 برقم 1102 و 1/47 برقم 1103 ) والباغندي في الأمالي ( 1/2 برقم 30 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 6/7 برقم 2115 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 11/345 برقم 7896 )