حديث رقم 2327 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

2327 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ لَهُ طَرِيقًا عَنْ عُبَادَةَ إِلَّا هَذَا الطَّرِيقَ وَرَوَاهُ ثَابِتٌ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَذْكُرْ عُبَادَةَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة برقم 6622 و باب: الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة برقم 6622 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4319 و بَابُ تَحْرِيمِ اللَّعِبِ بِالنَّرْدَشِيرِ برقم 4319 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّؤْيَا برقم 4427 و بَابُ مَا جَاءَ فِي الرُّؤْيَا برقم 4427 ) والترمذي في جامعه ( باب أن رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة برقم 2296 و باب أن رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة برقم 2296 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 12735 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22177 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22178 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22202 و مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 12735 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22177 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22178 و حَدِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ برقم 22202 ) والدارمي في سننه ( بَابٌ فِي رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ برقم 2122 و بَابٌ فِي رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ برقم 2122 ) والنسائي في الكبرى ( الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ برقم 6411 و الرُّؤْيَا الْحَسَنَةُ مِنَ الرَّجُلِ الصَّالِحِ برقم 6411 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 570 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29859 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ برقم 833 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3150 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1807 ) والشاشي في مسنده ( مِمَّا رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ : أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1087 و مِمَّا رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ : أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1088 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَابُ الْعَيْنِ برقم 4311 و بَابُ الْعَيْنِ برقم 4312 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ رَحِمَهُ اللَّهُ برقم 570 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا فِي تَعْبِيرِ الرُّؤْيَا برقم 29859 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ برقم 833 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3150 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1807 ) والشاشي في مسنده ( مِمَّا رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ : أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1087 و مِمَّا رَوَى عَنْهُ مِنَ الصَّحَابَةِ مِنْهُمْ : أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيُّ برقم 1088 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( بَابُ الْعَيْنِ برقم 4311 و بَابُ الْعَيْنِ برقم 4312