حديث رقم 355 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

355 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأُرُزِّيُّ ، قَالَ : نا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ : نا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : نا نَافِعٌ ، قَالَ : سَمِعْتُ نُبَيْهَ بْنَ وَهْبٍ ، يُحَدِّثُ قَالَ : بَعَثَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَبَانَ : أَنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَزَوَّجَ ، فَاحْضَرِ النِّكَاحَ ، قَالَ : وَذَلِكَ بِمَكَّةَ ، وَهُوَ مُحْرِمٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَبَانُ : أَنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يُنْكِحُ ، قَالَ أَحْمَدُ : قَالَ إِسْحَاقُ : قَالَ فُلَيْحٌ : وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى ، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ ، ابْنَا نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ ذَلِكَ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ ، قَالَ : نا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ أَبَانَ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 23/591 برقم 2615 و 23/591 برقم 2616 و 23/591 برقم 2617 و 23/591 برقم 2618 و 23/591 برقم 2619 و 23/591 برقم 2615 و 23/591 برقم 2616 و 23/591 برقم 2617 و 23/591 برقم 2618 و 23/591 برقم 2619 ) وأبو داود في سننه ( 5/330 برقم 1606 و 5/330 برقم 1606 ) والترمذي في جامعه ( 9/572 برقم 826 ) والنسائي في الصغرى ( 24/1426 برقم 2825 و 24/1426 برقم 2826 و 24/1426 برقم 2827 و 26/1652 برقم 3259 و 26/1652 برقم 3260 ) والترمذي في جامعه ( 9/572 برقم 826 ) والنسائي في الصغرى ( 24/1426 برقم 2825 و 24/1426 برقم 2826 و 24/1426 برقم 2827 و 26/1652 برقم 3259 و 26/1652 برقم 3260 ) وابن ماجه في سننه ( 10/538 برقم 1971 و 10/538 برقم 1971 ) وأحمد في المسند ( 9/3 برقم 400 و 9/3 برقم 457 و 9/3 برقم 461 و 9/3 برقم 486 و 9/3 برقم 490 و 9/3 برقم 528 و 9/3 برقم 529 و 9/3 برقم 400 و 9/3 برقم 457 و 9/3 برقم 461 و 9/3 برقم 486 و 9/3 برقم 490 و 9/3 برقم 528 و 9/3 برقم 529 ) ومالك في الموطأ ( 22/218 برقم 780 و 22/218 برقم 780 ) وابن خزيمة في صحيحه ( 9/523 برقم 2446 و 9/523 برقم 2446 ) وابن حبان في صحيحه ( 42/284 برقم 4197 و 42/284 برقم 4198 و 42/284 برقم 4199 و 42/284 برقم 4200 و 42/284 برقم 4201 و 42/284 برقم 4202 و 42/284 برقم 4213 و 42/284 برقم 4197 و 42/284 برقم 4198 و 42/284 برقم 4199 و 42/284 برقم 4200 و 42/284 برقم 4201 و 42/284 برقم 4202 و 42/284 برقم 4213 ) والدارمي في سننه ( 7/460 برقم 1827 و 13/667 برقم 2180 و 7/460 برقم 1827 و 13/667 برقم 2180 ) والنسائي في الكبرى ( 25/1264 برقم 2740 و 25/1264 برقم 2741 و 25/1264 برقم 2742 و 39/1585 برقم 4310 و 39/1586 برقم 4311 و 25/1264 برقم 2740 و 25/1264 برقم 2741 و 25/1264 برقم 2742 و 39/1585 برقم 4310 و 39/1586 برقم 4311 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/421 برقم 8601 و 12/421 برقم 8602 و 12/421 برقم 8603 و 12/421 برقم 8604 و 39/738 برقم 13305 و 39/738 برقم 13306 و 39/738 برقم 13307 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/194 برقم 1242 و 9/356 برقم 1960 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 450 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/43 برقم 126 و 0/43 برقم 127 ) والطيالسي في مسنده ( 3/5 برقم 73 و 3/5 برقم 87 ) والحميدي في مسنده ( 0/3 برقم 35 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/262 برقم 2360 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2302 برقم 16075 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/3 برقم 46 ) والبزار في مسنده ( 3/120 برقم 354 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 432 و 6/71 برقم 676 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/388 برقم 2477 و 12/388 برقم 2478 و 12/388 برقم 2479 و 12/388 برقم 2480 و 12/388 برقم 2481 و 12/388 برقم 2482 و 14/517 برقم 3359 و 14/517 برقم 3360 و 14/517 برقم 3361 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/35 برقم 2702 و 7/35 برقم 2703 و 7/35 برقم 2704 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/387 برقم 5066 و 0/387 برقم 5067 و 0/387 برقم 5068 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 7572 و 22/1 برقم 7598 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2314 و 12/230 برقم 2315 و 15/231 برقم 3187 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 6/92 برقم 516 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/27 برقم 271 ) والبيهقي في السنن الكبير ( 12/421 برقم 8601 و 12/421 برقم 8602 و 12/421 برقم 8603 و 12/421 برقم 8604 و 39/738 برقم 13305 و 39/738 برقم 13306 و 39/738 برقم 13307 ) والبيهقي في السنن الصغير ( 6/194 برقم 1242 و 9/356 برقم 1960 ) والشافعي في السنن المأثورة ( 0/26 برقم 450 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( 0/43 برقم 126 و 0/43 برقم 127 ) والطيالسي في مسنده ( 3/5 برقم 73 و 3/5 برقم 87 ) والحميدي في مسنده ( 0/3 برقم 35 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( 0/262 برقم 2360 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 13/2302 برقم 16075 ) وعبد بن حميد في مسنده ( 1/3 برقم 46 ) والبزار في مسنده ( 3/120 برقم 354 ) وابن جارود في المنتقى ( 5/62 برقم 432 و 6/71 برقم 676 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( 12/388 برقم 2477 و 12/388 برقم 2478 و 12/388 برقم 2479 و 12/388 برقم 2480 و 12/388 برقم 2481 و 12/388 برقم 2482 و 14/517 برقم 3359 و 14/517 برقم 3360 و 14/517 برقم 3361 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( 7/35 برقم 2702 و 7/35 برقم 2703 و 7/35 برقم 2704 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( 0/387 برقم 5066 و 0/387 برقم 5067 و 0/387 برقم 5068 ) والطبراني في الأوسط ( 22/1 برقم 7572 و 22/1 برقم 7598 ) والدارقطني في سننه ( 12/230 برقم 2314 و 12/230 برقم 2315 و 15/231 برقم 3187 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( 6/92 برقم 516 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( 0/27 برقم 271 )