حديث رقم 379 - من كتاب مسند البزار - مُسْنَدُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

نص الحديث

379 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ ، قَالَ : نا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، قَالَ : نا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، قَالَ : لَقِيَ الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَقَالَ : مَا لَكَ لَا تَأْتِي أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَلَا تَغْشَاهُ ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : أَبْلِغْهُ عَنِّي أَنِّي لَمْ أَغِبْ عَنْ بَدْرٍ ، وَلَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ ، فَبَلَغَ عُثْمَانَ ، فَقَالَ : أَمَّا قَوْلُهُ : لَمْ أَغِبْ عَنْ بَدْرٍ ، فَإِنِّي تَخَلَّفْتُ عَلَى ابْنَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَضَرَبَ لِي بِسَهْمِي ، وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمٍ ، فَكَأَنَّهُ قَدْ شَهِدَهُ ، وَأَمَّا قَوْلُهُ : لَمْ أَفِرَّ يَوْمَ عَيْنَيْنِ ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ عَفَا عَنْ جَمِيعِ مَنْ فَرَّ ، فَلِمَ يُعَيِّرُنِي بِذَنْبٍ قَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُ وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ مِنْ حَدِيثِ عَاصِمٍ ، وَمَنْ حَدِيثِ مَنْصُورٍ ، وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ إِذْ كَانَ حَسَنَ الْمَخْرَجِ وَاقْتَصَرْنَا عَلَيْهِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أحمد في المسند ( 9/3 برقم 484 و 9/3 برقم 550 و 9/3 برقم 484 و 9/3 برقم 550 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/16 برقم 303 و 0/109 برقم 1678 و 0/109 برقم 1679 ) والبرتي في مسند عبدالرحمن بن عوف ( 0/14 برقم 45 ) والبزار في مسنده ( 3/112 برقم 341 و 3/124 برقم 365 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 34/1089 برقم 4012 و 34/1089 برقم 4013 ) وابن المنذر في الأوسط ( 21/478 برقم 3183 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 7/19 برقم 2102 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 1/12 برقم 101 ) وابن شبة في تاريخ المدينة ( 0/16 برقم 303 و 0/109 برقم 1678 و 0/109 برقم 1679 ) والبرتي في مسند عبدالرحمن بن عوف ( 0/14 برقم 45 ) والبزار في مسنده ( 3/112 برقم 341 و 3/124 برقم 365 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( 34/1089 برقم 4012 و 34/1089 برقم 4013 ) وابن المنذر في الأوسط ( 21/478 برقم 3183 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 7/19 برقم 2102 ) وأبو نعيم الأصبهاني في تثبيت الإمامة وترتيب الخلافة ( 1/12 برقم 101 )