حديث رقم 426 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي

نص الحديث

426 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ، وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَعْيَنَ ، وَعَاصِمُ ابْنُ بَهْدَلَةَ أَنَّهُمْ سَمِعُوهُ مِنْ أَبِي وَايِلٍ يَقُولُ : سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ أَبِي غَرْزَةَ يَقُولُ كُنَّا نُسَمَّى السَّمَاسِرَةَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَانَا وَنَحْنُ بِالْبَقِيعِ وَمَعَنَا الْعَصَا فَسَمَّانَا بِاسْمٍ هُوَ أَحْسَنُ مِنْهُ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ التُّجَّارِ فَاجْتَمَعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ : إِنَّ هَذَا الْبَيْعَ يَحْضُرُهُ الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ فَشُوبُوهُ بِالصَّدَقَةِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي التِّجَارَةِ يُخَالِطُهَا الْحَلْفُ وَاللَّغْوُ برقم 2942 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في التجار وتسمية النبي صلى الله عليه وسلم إياهم برقم 1191 ) والنسائي في الصغرى ( في الحلف والكذب لمن لم يعتقد اليمين بقلبه برقم 3777 و في الحلف والكذب لمن لم يعتقد اليمين بقلبه برقم 3778 و في اللغو والكذب برقم 3779 و في اللغو والكذب برقم 3780 و الأمر بالصدقة لمن لم يعتقد اليمين بقلبه في حال بيعه برقم 4432 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ التَّوَقِّي فِي التِّجَارَةِ برقم 2154 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ برقم 15879 و حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ برقم 15880 و حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ برقم 15881 و حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ برقم 15882 و حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ برقم 15883 و حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ برقم 15884 و حَدِيثُ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ برقم 18182 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ زُبَيْدِ بْنِ الْحَارِثِ برقم 2097 و أَمَّا حَدِيثُ مَنْصُورٍ برقم 2098 و وَأَمَّا حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ برقم 2099 و وَأَمَّا حَدِيثُ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ برقم 2100 ) والنسائي في الكبرى ( الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ لِمَنْ لَمْ يَعْتَقِدِ الْيَمِينَ بِقَلْبِهِ برقم 3647 و الْحَلِفُ وَالْكَذِبُ لِمَنْ لَمْ يَعْتَقِدِ الْيَمِينَ بِقَلْبِهِ برقم 3648 و اللَّغْوَ وَالْكَذِبَ برقم 3649 و اللَّغْوَ وَالْكَذِبَ برقم 3650 و الْأَمْرُ بِالصَّدَقَةِ لِمَنْ لَمْ يَعْقِدِ الْيَمِينَ بِقَلْبِهِ فِي حَالِ بَيْعِهِ برقم 4920 ) والطيالسي في مسنده ( قَيْسُ بْنُ أَبِي غَرَزَةَ برقم 1287 و قَيْسُ بْنُ أَبِي غَرَزَةَ برقم 1288 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابٌ : الْحَلِفُ فِي الْبَيْعِ وَالْحُكُمُ فِيهِ برقم 15439 و بَابٌ : الْحَلِفُ فِي الْبَيْعِ وَالْحُكُمُ فِيهِ برقم 15440 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( شُعْبَةُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ برقم 466 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا نُهِيَ عَنْهُ مِنَ الْحَلِفِ برقم 21761 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( ذِكْرُ قَيْسِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيِّ برقم 923 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابٌ فِي التِّجَارَاتِ برقم 540 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1754 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1755 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 2218 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1286 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 4151 و مَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ برقم 4644 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5642 ) والطبراني في الكبير ( مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40070 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40071 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40072 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40073 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40074 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40075 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40077 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40078 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40079 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40080 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40081 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40082 و مَنِ اسْمُهُ قَيْسٌ برقم 40083 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَبِي الدَّرْدَاءِ عُوَيْمِرِ بْنِ أَنَسٍ وَسَلْمَانَ برقم 339 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( قَيْسُ بْنُ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ وَيُقَالُ : الْبَجَلِيُّ ، وَقِيلَ : الْجُهَنِيُّ ، سَكَنَ الْكُوفَةَ ، حَدِيثُهُ عِنْدَ شَقِيقٍ أَبِي وَائِلٍ برقم 5135 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ كَرَاهِيَةِ الْيَمِينِ فِي الْبَيْعِ برقم 9783 و بَابُ كَرَاهِيَةِ الْيَمِينِ فِي الْبَيْعِ برقم 9784 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ كَرَاهِيَةِ الْيَمِينِ فِي الْبَيْعِ وَتَحْرِيمِ الْكَذِبِ فِيهِ برقم 1464