حديث رقم 493 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
نص الحديث
| 493 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ قَالَ : ثنا عَمْرٌو قَالَ : أَخْبَرَنِي طَاوُسٌ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ الطَّعَامُ أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُسْتَوْفَى وَرُبَّمَا قَالَ سُفْيَانُ حَتَّى يُكَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِرَأْيهِ وَلَا أَحْسَبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا مِثْلَهُ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة برقم 2048 و باب بيع الطعام قبل أن يقبض، وبيع ما ليس عندك برقم 2051 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2902 و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2903 و بَابُ بُطْلَانِ بَيْعِ الْمَبِيعِ قَبْلَ الْقَبْضِ برقم 2904 ) وأبو داود في سننه ( أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3085 و أَبْوَابُ الْإِجَارَةِ برقم 3086 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية بيع الطعام حتى يستوفيه برقم 1275 ) والنسائي في الصغرى ( بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم 4566 و بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم 4567 و بيع الطعام قبل أن يستوفى برقم 4568 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ النَّهْيِ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ قَبْلُ مَا لَمْ يُقْبَضْ برقم 2236 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1802 و مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1882 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ السُّلْفَةِ فِي الْعُرُوضِ برقم 1368 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5070 ) والنسائي في الكبرى ( بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5054 و بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5055 و بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5056 و بَيْعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَوْفَى برقم 5057 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 223 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ بَيْعِ الطَّعَامِ برقم 206 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2716 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : النَّهِيُ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يُسْتَوْفَى برقم 13738 و بَابُ : الرَّجُلُ يَشْتَرِي الشَّيْءَ مِمَّا لَا يُكَالُ وَلَا يُوزَنُ ، برقم 13760 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ برقم 1322 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَرِهَ اقْتِضَاءَ الذَّهَبِ مِنَ الْوَرِقِ برقم 20802 و مَنْ قَالَ : إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ برقم 20918 و مَنْ قَالَ : إِذَا بِعْتَ بَيْعًا فَلَا تَبِعْهُ حَتَّى تَقْبِضَهُ برقم 20920 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ الْمُبَايِعَاتِ الْمَنْهِيِّ عَنْهَا مِنَ الْغَرَرِ وَغَيْرِهِ برقم 589 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4047 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4048 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4049 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4050 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الْمُشْتَرَى حَتَّى يُسْتَوْفَى ، وَيُقْبَضَ وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4051 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الَّذِي يَشْتَرِيهُ الْمُشْتَرِي حَتَّى يَكْتَالَهُ ، وَالدَّلِيلِ برقم 4052 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الَّذِي يَشْتَرِيهُ الْمُشْتَرِي حَتَّى يَكْتَالَهُ ، وَالدَّلِيلِ برقم 4053 و بَيَانُ حَظْرِ بَيْعِ الطَّعَامِ الَّذِي يَشْتَرِيهُ الْمُشْتَرِي حَتَّى يَكْتَالَهُ ، وَالدَّلِيلِ برقم 4054 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ الرِّجْلَيْنِ فِي وُضُوءِ الصَّلَاةِ برقم 3691 ) والرامهرمزي في المحدث الفاصل بين الراوي والواعي ( تَرْجَمَةٌ برقم 218 و تَرْجَمَةٌ برقم 219 ) والطبراني في الكبير ( وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10714 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10715 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10716 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10717 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10718 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10719 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10720 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10721 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 10756 و وَمَا أَسْنَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا برقم 11231 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو عَلِيِّ بْنُ عَلْكَوَيْهِ برقم 1292 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10020 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10025 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10027 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 10031 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ النَّهْي عَنْ بَيْعِ مَا لَمْ يَقْبِضْ برقم 1507 |