حديث رقم 568 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
نص الحديث
| 568 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ قَالَ : ثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبِي ، سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خَصْلَتَانِ هُمَا يَسِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ بِهِمَا قَلِيلٌ ، وَلَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا مُسْلِمٌ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّةَ قَالُوا : وَمَا هُمَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ : تُسَبِّحُ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ عَشْرًا ، وَتُكَبِّرُ عَشْرًا ، وَتَحْمَدُ عَشْرًا ، وَتُسَبِّحُ عِنْدَ مَنَامِكَ ثَلَاثَةً وَثَلَاثِينَ ، وَتَحْمَدُ ثَلَاثَةً وَثَلَاثِينَ ، وَتُكَبِّرُ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ ثُمَّ قَالَ سُفْيَانُ : أَحَدُهُنَّ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ فَذَلِكَ مِائَتَانِ وَخَمْسِينَ بِاللِّسَانِ ، وَأَلْفَانِ وَخَمْسِمِائَةٍ فِي الْمِيزَانِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو : فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْقِدُهَا بِيَدِهِ ثُمَّ قَالَ : فَأَيُّكُمْ يَعْمَلُ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلِهِ أَلْفَيْ سَيِّئَةٍ وَخَمْسِمِائَةِ سَيِّئَةٍ قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَيْفَ لَا يُحَافِظُ عَلَيْهِمَا قَالَ : يَأْتِي الشَّيْطَانُ أَحَدَكُمْ فَيَقُولُ لَهُ اذْكُرْ كَذَا اذْكُرْ كَذَا حَتَّى يَقُومَ وَلَمْ يَقُلْهَا قَالَ سُفْيَانُ : هَذَا أَوَّلُ شَيْءٍ سَأَلْنَا عَطَاءً عَنْهُ ، وَكَانَ أَيُّوبُ أَمَرَ النَّاسَ حِينَ قَدِمَ عَطَاءٌ الْبَصْرَةَ أَنْ يَأْتُوهُ فَيَسْأَلُوهُ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه أبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1319 و أَبْوَابُ النَّوْمِ برقم 4468 ) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 3485 و باب منه برقم 3486 و باب ما جاء في عقد التسبيح باليد برقم 3562 ) والنسائي في الصغرى ( عدد التسبيح بعد التسليم برقم 1339 و باب عقد التسبيح برقم 1346 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا يُقَالُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ برقم 929 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْأَذْكَارِ برقم 844 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2046 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2052 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 1963 و وَأَمَّا حَدِيثُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ برقم 1964 ) والنسائي في الكبرى ( عَدَدُ التَّسْبِيحِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ برقم 1251 و عَقْدُ التَّسْبِيحِ برقم 1258 و التَّسْبِيحُ وَالتَّحْمِيدُ وَالتَّكْبِيرُ عِنْدَ النَّوْمِ برقم 9314 و مِنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ تَعَالَى برقم 9320 و مِنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ فَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهَ تَعَالَى برقم 9321 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 188 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ التَّسْبِيحِ وَالْقَوْلِ وَرَاءَ الصَّلَاةِ برقم 3089 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُقَالُ فِي دُبُرِ الصَّلَوَاتِ برقم 28688 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 358 ) والبزار في مسنده ( حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ برقم 2105 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ برقم 2106 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ برقم 2107 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ برقم 2108 و حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ برقم 2170 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3454 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3455 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3456 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 3457 ) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ برقم 902 ) والطبراني في الأوسط ( بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ برقم 3068 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5766 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6396 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7234 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 7698 و مَنِ اسْمُهُ إِدْرِيسُ برقم 8806 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ التَّاجِرُ برقم 1129 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْخَيْرُ كَثِيرٌ وَمَنْ يَعْمَلُ برقم 21 ) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان ( إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَاخِرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى أَبُو إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ السُّرَيْجَانِيُّ الْمَدِينِيُّ تُوُفِّيَ فِي رَبِيعٍ الْآخَرَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ , يَرْوِي عَنِ الْمُنَيْعِيِّ ، وَابْن برقم 725 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2821 و بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3134 و بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3135 و بَابُ الِاخْتِيَارِ فِي قَسْمِهَا بِنَفْسِهِ إِذَا أَمْكَنَهُ ذَلِكَ لِيَكُونَ عَلَى يَقِينٍ مِنَ أَدَائِهَا رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَطَاوُسٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ . برقم 4580 |