حديث رقم 66 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي
نص الحديث
| 66 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَامِرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : مَرِضْتُ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ مَرَضًا أُشْفِيتُ مِنْهُ عَلَى الْمَوْتِ فَأَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعُودُنِي فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا ، وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَتِي أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي ؟ قَالَ لَا قُلْتُ : فَالشَّطْرُ قَالَ : لَا قُلْتُ : فَالثُّلُثُ قَالَ : الثُّلُثُّ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ إِنْ تَتْرُكْ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَتْرُكَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ ، وَإِنَّكَ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى اللُّقْمَةُ تَرْفَعُهَا إِلَى فِي امْرَأَتِكَ فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أُخَلَّفُ عَلَى هِجَرَتِي فَقَالَ إِنَّكَ لَنْ تُخَلَّفَ بَعْدِي فَتَعْمَلَ عَمَلًا تُرِيدُ بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ رِفْعَةً وَدَرَجَةً وَلَعَلَّكَ إِنْ تُخَلَّفْ بَعْدِي حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرُّ بِكَ آخَرُونَ ، اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَاتَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ وَلَكِنَّ الْبَائِسَ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ يَرْثِي لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ مَاتَ بِمَكَّةَ قَالَ سُفْيَانُ وَسَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: ما جاء إن الأعمال بالنية والحسبة، ولكل امرئ ما نوى برقم 56 و باب رثاء النبي صلى الله عليه وسلم سعد ابن خولة برقم 1247 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم اللهم أمض لأصحابي هجرتهم برقم 3753 و باب حجة الوداع برقم 4170 و باب فضل النفقة على الأهل برقم 5062 و باب وضع اليد على المريض برقم 5359 و باب الدعاء برفع الوباء والوجع برقم 6038 و باب ميراث البنات برقم 6381 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ برقم 3177 و بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ برقم 3178 و بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ برقم 3180 و بَابُ الْأَنْفَالِ برقم 3392 و بَابٌ فِي فَضْلِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 4559 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي مَا لَا يَجُوزُ لِلْمُوصِي فِي مَالِهِ ؟ برقم 2526 و بَابُ الدُّعَاءِ لِلْمَرِيضِ بِالشِّفَاءِ عِنْدَ الْعِيَادَةِ برقم 2747 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في الوصية بالثلث والربع برقم 958 و باب ما جاء في الوصية بالثلث برقم 2136 ) والنسائي في الصغرى ( باب: الوصية بالثلث برقم 3607 و باب: الوصية بالثلث برقم 3608 و باب: الوصية بالثلث برقم 3609 و باب: الوصية بالثلث برقم 3610 و باب: الوصية بالثلث برقم 3611 و باب: الوصية بالثلث برقم 3612 و باب: الوصية بالثلث برقم 3615 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ برقم 2721 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1447 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1460 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1483 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1505 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1555 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1572 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1435 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1439 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1440 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1442 و مُسْنَدُ أَبِي إِسْحَاقَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1445 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ الْوَصِيَّةِ فِي الثُّلُثِ لَا تَتَعَدَّى برقم 1466 ) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قَسْمِ الْمُصَّدِّقَاتِ ، وَذِكْرِ أَهْلِ سُهْمَانِهَا برقم 2164 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ النَّفَقَةِ برقم 4323 و بَابُ الْغُرَّةِ برقم 6133 و ذِكْرُ دُعَاءِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَصْحَابِهِ بِالْهِجْرَةِ وَإِمْضَائِهَا لَهُمْ برقم 7384 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1214 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ برقم 3151 و بَابُ : الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ برقم 3152 ) والنسائي في الكبرى ( مِيرَاثُ الِابْنَةِ الْوَاحِدَةِ الْمُنْفَرِدَةِ برقم 5177 و الْوَصِيَّةُ بِالثُّلُثِ برقم 5297 و الْوَصِيَّةُ بِالثُّلُثِ برقم 5298 و الْوَصِيَّةُ بِالثُّلُثِ برقم 5299 و الْوَصِيَّةُ بِالثُّلُثِ برقم 5300 و الْوَصِيَّةُ بِالثُّلُثِ برقم 5301 و الْوَصِيَّةُ بِالثُّلُثِ برقم 5302 و الْوَصِيَّةُ بِالثُّلُثِ برقم 5305 و مَوْضِعُ الْيَدِ برقم 6298 و ثَوَابُ مَنْ رَفَعَ اللُّقْمَةَ إِلَى فِي امْرَأَتِهِ برقم 7943 و ثَوَابُ النَّفَقَةِ الَّتِي يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللَّهِ تَعَالَى برقم 7963 و ثَوَابُ النَّفَقَةِ الَّتِي يُبْتَغَى بِهَا وَجْهُ اللَّهِ تَعَالَى برقم 7964 و الدُّعَاءُ لِمَنْ مَاتَ بِغَيْرِ الْأَرْضِ الَّتِي هَاجَرَ مِنْهَا برقم 9563 ) وأبو حنيفة في مسنده برواية أبي نعيم ( رِوَايَتُهُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْأَشْعَرِيِّ ، كُوفِيٌّ ، مَوْلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى ، وَأَبُوهُ اسْمُهُ مُسْلِمٌ ، كَانَ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ ، فَقِيهُ الْكُوفَةِ وَعَنْهُ أَخ برقم 186 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ مَا يُجْزَى بِهِ الْمُؤْمِنُ برقم 100 و بَابُ مَا يُجْزَى بِهِ الْمُؤْمِنُ برقم 101 ) والشافعي في السنن المأثورة ( كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 490 و كِتَابُ الزَّكَاةِ برقم 491 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 189 و أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 190 و أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 191 و أَحَادِيثُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 192 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( كَمْ يُوصِي الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ برقم 15809 و كَمْ يُوصِي الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ برقم 15810 و كَمْ يُوصِي الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ برقم 15811 و كَمْ يُوصِي الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ برقم 15812 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابٌ : هَلْ يُوصِي الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ برقم 326 و بَابٌ : هَلْ يُوصِي الرَّجُلُ مِنْ مَالِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ برقم 328 ) و ( وَفْدُ عَقِيلِ بْنِ كَعْبٍ برقم 2987 و وَفْدُ عَقِيلِ بْنِ كَعْبٍ برقم 2988 و وَفْدُ عَقِيلِ بْنِ كَعْبٍ برقم 2989 و وَفْدُ عَقِيلِ بْنِ كَعْبٍ برقم 2990 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يَجُوزُ لِلرَّجُلِ مِنَ الْوَصِيَّةِ فِي مَالِهِ ؟ برقم 30315 ) والدورقي في مسند سعد بن أبي وقاص ( عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 5 و عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 6 و عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 22 و عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 25 و عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 28 و مَا رَوَى مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 48 و مَا رَوَى مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 52 و عَائِشَةُ بِنْتُ سَعْدٍ برقم 71 و بَقِيَّةِ الرُواةِ عن سَعد برقم 98 ) والحسين بن حرب في البر والصلة ( بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَبْنَاءِ وَالنَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَالصَّدَقَةِ وَأَدَبِهِمْ برقم 152 و بَابُ بِرِّ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَبْنَاءِ وَالنَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ وَالصَّدَقَةِ وَأَدَبِهِمْ برقم 159 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 135 ) وابن أبي الدنيا في النفقة على العيال ( بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 11 و بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 12 و بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 13 و بَابُ النَّفَقَةِ عَلَى الْعِيَالِ وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهِمْ برقم 14 و بَابُ حَقِّ الْمَرْأَةِ عَلَى زَوْجِهَا وَالثَّوَابِ عَلَى النَّفَقَةِ عَلَيْهَا برقم 495 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( بَابُ : شف برقم 884 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( وَمِنْ ذِكْرِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 212 ) والبزار في مسنده ( الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَامِرٍ برقم 970 و وَمِمَّا رَوَى هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ عَامِرٍ عَنْ أَبِيهِ برقم 1017 و وَمِمَّا رَوَى عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُصْعَبٍ ، عَنْ برقم 1025 و وَمِمَّا رَوَى يُونُسُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ ، برقم 1048 و وَمِمَّا رَوَى الْجُعَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنْ برقم 1074 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 699 و مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 702 و مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 707 و مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 717 و مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 718 و مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 748 و مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 772 و مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 801 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْوَصَايَا برقم 922 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ مَنْعِ الْمَرِيضِ مِنْ مَالِهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ مِنْهُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ برقم 4661 و بَابُ مَنْعِ الْمَرِيضِ مِنْ مَالِهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ مِنْهُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ برقم 4662 و بَابُ مَنْعِ الْمَرِيضِ مِنْ مَالِهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ مِنْهُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ برقم 4663 و بَابُ مَنْعِ الْمَرِيضِ مِنْ مَالِهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ مِنْهُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ برقم 4665 و بَابُ مَنْعِ الْمَرِيضِ مِنْ مَالِهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ مِنْهُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ برقم 4666 و بَابُ مَنْعِ الْمَرِيضِ مِنْ مَالِهِ أَنْ يَتَصَدَّقَ مِنْهُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ برقم 4667 و بَابُ حَظْرِ الْوَصِيَّةِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَإِجَازَتِهَا بِالثُّلُثِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4669 و بَابُ حَظْرِ الْوَصِيَّةِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَإِجَازَتِهَا بِالثُّلُثِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4670 و بَابُ حَظْرِ الْوَصِيَّةِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَإِجَازَتِهَا بِالثُّلُثِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4671 و بَابُ حَظْرِ الْوَصِيَّةِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَإِجَازَتِهَا بِالثُّلُثِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4672 و بَابُ حَظْرِ الْوَصِيَّةِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَإِجَازَتِهَا بِالثُّلُثِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4675 و بَابُ حَظْرِ الْوَصِيَّةِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ وَإِجَازَتِهَا بِالثُّلُثِ ، وَالدَّلِيلِ عَلَى برقم 4676 و بَيَانُ مَنْعِ النَّفَلِ مِنَ الْخُمُسِ مَنْ لَهُ فِي الْغَنِيمَةِ نَصِيبٌ ، برقم 5325 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 4902 و بَابُ الْمَاءِ يَقَعُ فِيهِ النَّجَاسَةُ برقم 4903 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2193 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4538 ) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 83 و مَا رَوَى عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 84 و مَا رَوَى عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 85 و مَا رَوَى عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 86 ) وابن الأعرابي في معجمه ( حَدِيثُ التَّرْقُفِيِّ برقم 1888 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1201 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 292 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( أَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيٍّ السُّلَمِيَّةُ الْأَنْصَارِيَّةُ شَهِدَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ برقم 515 و أَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيٍّ السُّلَمِيَّةُ الْأَنْصَارِيَّةُ شَهِدَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ برقم 516 و أَسْمَاءُ بِنْتُ عَمْرِو بْنِ عَدِيٍّ السُّلَمِيَّةُ الْأَنْصَارِيَّةُ شَهِدَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعَقَبَةِ برقم 517 و سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ ، شَهِدَ بَدْرًا ، زَوْجُ سُبَيْعَةَ الْأَسْلَمِيَّةِ ، تُوُفِّيَ عَنْهَا بِمَكَّةَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهِيَ حَامِلٌ لِسَبْعَةِ أَشْهُرٍ برقم 2789 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ الْمَرِيضِ يَقُولُ : وَارَأْسَاهْ ، أَوْ إِنِّي وَجِعٌ ، أَوِ برقم 6191 و بَابُ وَضْعِ الْيَدِ عَلَى الْمَرِيضِ ، وَالدُّعَاءِ لَهُ بِالشِّفَاءِ ، وَمُدَاوَاتِهِ برقم 6209 و بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ برقم 11779 و بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالثُّلُثِ برقم 11781 |