حديث رقم 73 - من كتاب مسند الحميدي - مسند الحميدي

نص الحديث

73 حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي عَيَّاشٍ قَالَ : تَبَايَعَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ بِسُلْتٍ وَشَعِيرٍ فَقَالَ سَعْدٌ تَبَايَعَ رَجُلَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَمْرٍ وَرُطَبٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَنقُصُ الرُّطَبُ إِذَا يَبِسَ ؟ قَالُوا نَعَمْ قَالَ فَلَا إِذَا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي التَّمْرِ بِالتَّمْرِ برقم 2967 و بَابٌ فِي التَّمْرِ بِالتَّمْرِ برقم 2968 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في النهي عن المحاقلة، والمزابنة برقم 1208 ) و ( اشتراء التمر بالرطب برقم 4515 و اشتراء التمر بالرطب برقم 4516 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ برقم 2274 ) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1474 و حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1503 و حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1511 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ بَيْعِ التَّمْرِ برقم 1320 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5087 و بَابُ الْبَيْعِ الْمَنْهِيِّ عَنْهُ برقم 5093 ) والحاكم في المستدرك ( وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2225 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2226 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2227 و وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 2244 ) والنسائي في الكبرى ( مَسْأَلَةُ الْحَاكِمِ أَهْلُ الْعِلْمِ بِالسِّلْعَةِ الَّتِي تُبَاعُ برقم 4901 و اشْتِرَاءُ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ برقم 5001 و اشْتِرَاءُ التَّمْرِ بِالرُّطَبِ برقم 5002 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْبُيُوعِ برقم 3580 و كِتَابُ الْبُيُوعِ برقم 3581 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5390 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5391 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5392 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5393 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5394 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5395 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5397 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5398 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5399 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 5400 ) والشاشي في مسنده ( أَبُو عَيَّاشٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 156 و أَبُو عَيَّاشٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 157 و أَبُو عَيَّاشٍ عَنْ سَعْدٍ برقم 158 و أَبُو عَيَّاشٍ أَيْضًا عَنْ سَعْدٍ برقم 161 و أَبُو عَيَّاشٍ أَيْضًا عَنْ سَعْدٍ برقم 172 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الشين برقم 1776 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9916 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9917 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9918 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9919 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الرِّبَا برقم 9920 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ النَّهْي عَنْ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ برقم 1487 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 200 و بَابٌ فِي الْبُيُوعِ برقم 202 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ بَيْعِ الرُّطَبِ بِالْيَابِسِ مِنَ الطَّعَامِ برقم 198 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ برقم 208 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ : الطَّعَامُ مِثْلًا بِمِثْلِ برقم 13714 و بَابُ : الطَّعَامُ مِثْلًا بِمِثْلِ برقم 13715 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي شرى الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ برقم 20294 و مَسْأَلَةُ بَيْعِ النَّدِيِّ بِالْجَافِّ كَيْلًا برقم 35589 ) والدورقي في مسند سعد بن أبي وقاص ( برقم 96 ) والبزار في مسنده ( وَمِمَّا رَوَى الشُّيُوخُ ، عَنْ سَعْدٍ برقم 1101 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 685 و مُسْنَدُ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ برقم 793 ) وابن جارود في المنتقى ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الرِّبَا برقم 639 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( برقم 1035 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ الْبُيُوعِ برقم 3579