حديث رقم 2625 - من كتاب مسند الطيالسي - مَا أَسْنَدَ أَبُو هُرَيْرَةَ
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب لا صفر، وهو داء يأخذ البطن برقم 5411
و باب: العين حق برقم 5432
و باب الطيرة برقم 5446
و باب الفأل برقم 5447
و باب لا هامة برقم 5449
و باب لا هامة برقم 5461
و باب لا عدوى برقم 5463
و باب الواشمة برقم 5623
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ إِطْلَاقِ اسْمِ الْكُفْرِ عَلَى الطَّعْنِ فِي النَّسَبِ وَالنِّيَاحَةِ عَلَى الْمَيِّتِ برقم 129
و بَابُ الطِّبِّ وَالْمَرَضِ وَالرُّقَى برقم 4174
و بَابُ لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا برقم 4234
و بَابُ لَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا برقم 4236
و بَابُ الطِّيَرَةِ وَالْفَأْلِ وَمَا يَكُونُ فِيهِ مِنَ الشُّؤْمِ برقم 4240
و بَابُ الطِّيَرَةِ وَالْفَأْلِ وَمَا يَكُونُ فِيهِ مِنَ الشُّؤْمِ برقم 4243
و بَابُ الطِّيَرَةِ وَالْفَأْلِ وَمَا يَكُونُ فِيهِ مِنَ الشُّؤْمِ برقم 4244
) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْعَيْنِ برقم 3436
و بَابٌ فِي الطِّيَرَةِ برقم 3467
و بَابٌ فِي الطِّيَرَةِ برقم 3468
و بَابٌ فِي الطِّيَرَةِ برقم 3469
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في كراهية النوح برقم 984
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ الْعَيْنُ برقم 3530
و بَابُ مَنْ كَانَ يُعْجِبُهُ الْفَأْلُ وَيَكْرَهُ الطِّيَرَةَ برقم 3558
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ حَابِسٍ التَّمِيمِيِّ برقم 20245
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ الْوَعِيدِ عَلَى تَرْكِ الصَّلَاةِ برقم 1487
و فَصْلٌ فِي النِّيَاحَةِ وَنَحْوِهَا برقم 3208
و فَصْلٌ فِي النِّيَاحَةِ وَنَحْوِهَا برقم 3209
و فَصْلٌ فِي النِّيَاحَةِ وَنَحْوِهَا برقم 3228
و ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ الْوَشْمِ إِذِ الْفَاعِلُ وَالْمَفْعُولُ بِهِ ذَلِكَ مَلْعُونَانِ برقم 5595
و فَصْلٌ برقم 5922
و كِتَابُ الطِّبِ برقم 6220
و كِتَابُ الطِّبِ برقم 6222
و كِتَابُ الطِّبِ برقم 6224
و كِتَابُ الطِّبِ برقم 6225
و كِتَابُ الطِّبِ برقم 6227
و كِتَابُ الطِّبِ برقم 6230
و كِتَابُ الطِّبِ برقم 6231
و كِتَابُ النُّجُومِ وَالْأَنْوَاءِ برقم 6239
) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1365
) والنسائي في الكبرى ( الصُّفْرُ وَهُوَ دَاءٌ يَأْخُذُ الْبَطْنَ برقم 6381
و الصُّفْرُ وَهُوَ دَاءٌ يَأْخُذُ الْبَطْنَ برقم 6382
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْبُكَاءِ عَلَى الْمَيِّتِ برقم 6713
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ اجْتِمَاعِ الْوُلَاةِ ، وَأَوْلَاهُمْ ، وَتَفَرُّقِهِمْ ، وَتَزْوِيجِ الْمَغْلُوبِينَ برقم 12890
) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( رَابِعًا أَحَادِيثُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ برقم 274
) وعبدالله بن وهب في جامعه ( فِي الطِّيَرَةِ وَالْعَدَوَى وَالْهَامِ وَالصَّفَرِ وَالْغُولِ برقم 611
و فِي الطِّيَرَةِ وَالْعَدَوَى وَالْهَامِ وَالصَّفَرِ وَالْغُولِ برقم 612
و فِي الطِّيَرَةِ وَالْعَدَوَى وَالْهَامِ وَالصَّفَرِ وَالْغُولِ برقم 625
) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 2508
) والحميدي في مسنده ( بَابٌ جَامِعٌ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 1066
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي النِّيَاحَةِ عَلَى الْمَيِّتِ وَمَا جَاءَ فِيهِ برقم 11918
و مَنْ كَانَ يَتَّقِي الْمَجْذُومَ برقم 24043
و مَنْ كَانَ يُسِرُّ حَدِيثَهُ مِنْ أَهْلِهِ برقم 25872
و مَنْ كَانَ يُسِرُّ حَدِيثَهُ مِنْ أَهْلِهِ برقم 25873
و مَنْ رَخَّصَ فِي الطِّيَرَةِ برقم 25885
) والفريابي في القدر ( بَابُ : مَا رُوِيَ فِي أَوْلَادِ الْمُشْرِكِينَ ، وَقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى برقم 186
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5978
و الْأَعْرَجُ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6167
و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6376
و شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 6496
) وأبو يعلى الموصلي في معجمه ( بَابُ إِبْرَاهِيمَ برقم 88
) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ الْجَنَائِزِ برقم 500
) والطبري في تهذيب الآثار ( الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1250
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1252
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1254
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1255
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1256
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1257
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1258
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1259
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1260
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1261
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1262
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1263
و الْقَوْلُ فِي عِلَلِ هَذَا الْخَبَرِ برقم 1264
و الْقَوْلُ فِي الْبَيَانِ عَمَّا فِي هَذَا الْخَبَرِ مِنَ الْفِقْهِ برقم 1286
و الْقَوْلُ فِي الْبَيَانِ عَمَّا فِي هَذَا الْخَبَرِ مِنَ الْفِقْهِ برقم 1287
) والدولابي في الكنى والأسماء (
مَنِ ابْتُدِئَ كُنْيَتُهُ بِالنُّونِ أَبُو نَجِيحٍ الْقُرَشِيُّ . وَأَبُو نَمْلَةَ وَاسْمُهُ : عُمَارَةُ بْنُ مُعَاذٍ . وَأَبُو النُّعْمَانِ . وَأَبُو نُجَيْدٍ : عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ
برقم 982
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ الْمَعَاصِي الَّتِي إِذَا قَالَهَا الرَّجُلُ وَعَمِلَهَا كَانَ كُفْرًا وَفِسْقًا وَاسْتَوْجَبَ برقم 51
) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ حُكْمِ بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ برقم 4683
و بَابُ حُكْمِ بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ برقم 4685
و بَابُ حُكْمِ بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ برقم 4686
و بَابُ حُكْمِ بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ برقم 4687
و بَابُ حُكْمِ بَوْلِ مَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ برقم 4695
) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّىَ اللَّهُ عَلَيِهِ برقم 1434
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1591
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 1594
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2424
و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 2425
) والعقيلي في الضعفاء ( خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ الْعَامِرِيُّ بَلْخِيٌّ برقم 540
) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنْ سَبِّ الْأَمْوَاتِ برقم 95
و بَابٌ فِيمَا جَاءَ فِي عِلْمِ النُّجُومِ ، وَالْأَنْوَاءِ ، وَالتَّكَهُّنِ ، برقم 745
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 210
و مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدُ اللَّهِ برقم 4770
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6724
و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 6957
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمٍ الْهَمَذَانِيُّ برقم 1133
) وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث ( قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فِرَّ مِنَ الْمَجْذُومِ فِرَارَكَ برقم 141
) وابن المقرئ في معجمه ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 447
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ برقم 12690
و عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13332
|