حديث رقم 49 - من كتاب مسند عمر بن عبد العزيز - مسند عمر بن عبد العزيز

نص الحديث

49 حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا شَدَّادٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ الْأَسْوَدِ قَالَ : بَعَثَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ . قَالَ : فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ ، فَلَمَّا دَخَلْتُ قَالَ لِي : ادْنُهُ ادْنُهْ . حَتَّى كَادَتْ رُكْبَتِي تَلْزَقُ بِرُكْبَتِهِ ، فَقَالَ : حَدِّثْنِي حَدِيثَ ثَوْبَانَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَوْضِ . قَالَ : سَمِعْتُ ثَوْبَانَ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : حَوْضِي كَمَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى عَمَّانَ ، أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَأَشَدُّ بَيَاضًا مِنَ اللَّبَنِ ، أَكَاوِيبُهُ كَنُجُومِ السَّمَاءِ ، مَنْ شَرِبَ مِنْهُ شَرْبَةً لَمْ يَظْمَأْ بَعْدَهَا أَبَدًا ، وَأَوَّلُ النَّاسِ عَلَيَّ وُرُودًا الْمُهَاجِرُونَ ، الشُّعْثُ رُءُوسًا ، الدُّنُسُ ثِيَابًا ، الَّذِينَ لَا يُفْتَحُ لَهُمُ السُّدَدُ ، وَلَا يَنْكِحُونَ الْمُتَنَعِّمَاتِ ، الَّذِينَ يُعْطُونَ كُلَّ الَّذِي عَلَيْهِمْ ، وَلَا يَأْخُذُونَ كُلَّ الَّذِي لَهُمْ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ : أَمَّا الْمُتَنَعِّمَاتُ فَقَدْ نَكَحْتُ بِنْتَ عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَأَمَّا السُّدَدُ فَقَدْ فُتِحَتْ لِي ، وَاللَّهِ لَأُشَعِّثَنَّ رَأْسِي ، وَلَأُدَنِّسَنَّ ثَوْبِي *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه مسلم في صحيحه ( 51/1032 برقم 4378 ) والترمذي في جامعه ( 37/1639 برقم 2477 ) وابن ماجه في سننه ( 38/1437 برقم 4339 ) وأحمد في المسند ( 25/966 برقم 21870 و 25/966 برقم 21912 و 25/966 برقم 21927 و 25/966 برقم 21931 و 25/966 برقم 21948 ) وابن حبان في صحيحه ( 69/1078 برقم 6563 و 69/1079 برقم 6564 ) والحاكم في المستدرك ( 36/710 برقم 7480 ) والطيالسي في مسنده ( 54/70 برقم 1077 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( 32/4899 برقم 31053 و 35/5180 برقم 33460 ) وهناد بن السري في الزهد ( 0/16 برقم 134 ) وابن أبي الدنيا في الأولياء ( 0/3 برقم 7 ) وابن أبي الدنيا في التواضع والخمول ( 0/1 برقم 3 ) وإبراهيم الحربي في غريب الحديث ( 5/12 برقم 1124 ) وابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني ( 0/46 برقم 429 و 0/725 برقم 2014 ) والروياني في مسنده ( 1/7 برقم 592 و 1/7 برقم 593 و 1/7 برقم 601 و 1/7 برقم 635 ) والدولابي في الكنى والأسماء ( 3/231 برقم 11417 ) والباغندي في مسند عمر بن عبدالعزيز ( 0/17 برقم 48 و 0/17 برقم 50 ) والآجري في الشريعة ( 3/1 برقم 814 و 3/1 برقم 815 و 3/1 برقم 816 و 6/33 برقم 1103 ) والطبراني في الأوائل ( 0/39 برقم 39 ) والطبراني في الأوسط ( 1/1 برقم 403 ) والطبراني في الكبير ( 87/96 برقم 1420 و 87/96 برقم 1426 ) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( 13/207 برقم 654 ) وابن المقرئ في معجمه ( 18/41 برقم 1034 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( 5/22 برقم 1710 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( 2/484 برقم 1320 و 2/484 برقم 1321 )