حديث رقم 28734 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الدُّعَاءِ
نص الحديث
|
28734 حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَامَ تَوَسَّدَ يَمِينَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ، وَيَقُولُ : قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ *
|
|
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
التخريج
|
|
|
اخرجه مسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ يَمِينِ الْإِمَامِ برقم 1206
) وأبو داود في سننه ( بَابُ الْإِمَامِ يَنْحَرِفُ بَعْدَ التَّسْلِيمِ برقم 540
) والترمذي في جامعه ( باب منه برقم 3473
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ فَضْلِ مَيْمَنَةِ الصَّفِّ برقم 1009
) والنسائي في الصغرى ( المكان الذي يستحب من الصف برقم 818
) والطيالسي في مسنده ( الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ برقم 737
) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ فَضْلِ مَيَامِنِ الصُّفُوفِ برقم 2389
) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ يَقُولُ : إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ فَضَعْ يَدَكَ الْيُمْنَى تَحْتَ برقم 26014
) والترمذي في الشمائل المحمدية ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نَوْمِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 250
) والترمذي في العلل الكبير ( الرُّخْصَةُ فِي اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ برقم 443
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 1675
) والروياني في مسنده ( مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 283
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 292
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 334
و مُسْنَدُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 405
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ صِفَةِ انْصِرَافِ الْإِمَامِ بَعْدَ انْقِضَاءِ صَلَاتِهِ وَحَظْرِ انْصِرَافِ الْمَأْمُومِ قَبْلَهُ برقم 1658
) والخرائطي في مكارم الأخلاق ( بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ لِلْمَرْءِ أَنْ يَقُولَهُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ برقم 911
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1696
) وأبو الشيخ الأصبهاني في طبقات المحدثين بأصبهان ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ الزُّهْرِيُّ برقم 808
) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( وَرَوَى مِسْعَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السُّدِّيِّ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، برقم 10563
و مُحَمَّدُ بْنُ صُبَيْحِ بْنِ السَّمَّاكِ برقم 12217
و أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ برقم 12717
) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2796
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْجُمُعَةِ وَمَا يُسْتَحَبُّ لِلْمُصَلِّي مِنَ الِانْحِرَافِ برقم 507
) وأحمد في المسند ( حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18187
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18267
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18268
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18339
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18363
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18375
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18398
و حَدِيثُ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ برقم 18414
) وابن خزيمة في صحيحه ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1479
و جُمَّاعُ أَبْوَابِ قِيَامِ الْمَأْمُومِينَ خَلْفَ الْإِمَامِ وَمَا فِيهِ مِنَ السُّنَنِ برقم 1481
) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ آدَابِ النَّوْمِ برقم 5613
و بَابُ آدَابِ النَّوْمِ برقم 5614
) والنسائي في الكبرى ( الْمَكَانُ الَّذِي يُسْتَحَبُّ مِنَ الصَّفِّ برقم 884
و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9259
و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9260
و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9261
و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9262
و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9264
و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9265
و مَا يَقُولُ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ ، وَذِكْرُ اخْتِلَافِ النَّاقِلِينَ لِلْخَبَرِ برقم 9267
|