اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: الصوم لمن خاف على نفسه العزبة برقم 1823 و باب قول النبي صلى الله عليه وسلم: «من استطاع منكم الباءة فليتزوج، لأنه أغض للبصر وأحصن للفرج» وهل يتزوج من لا أرب له في النكاح " برقم 4795 و باب من لم يستطع الباءة فليصم برقم 4796
) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ النِّكَاحِ لِمَنْ تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ ، وَوَجَدَ مُؤَنَهُ ، برقم 2576 و بَابُ اسْتِحْبَابِ النِّكَاحِ لِمَنْ تَاقَتْ نَفْسُهُ إِلَيْهِ ، وَوَجَدَ مُؤَنَهُ ، برقم 2577
) وأبو داود في سننه ( بَابُ التَّحْرِيضِ عَلَى النِّكَاحِ برقم 1787
) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في فضل التزويج، والحث عليه برقم 1063
) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ النِّكَاحِ برقم 1850
) والنسائي في الصغرى ( ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2237 و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2238 و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2239 و ذكر الاختلاف على محمد بن أبي يعقوب في حديث أبي أمامة، في فضل الصائم برقم 2240 و الحث على النكاح برقم 3192 و الحث على النكاح برقم 3193 و الحث على النكاح برقم 3194 و الحث على النكاح برقم 3195
) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 4982 و مُسْنَدُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ برقم 5069
) وابن جارود في المنتقى ( كِتَابُ النِّكَاحِ برقم 654
) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ تَزْوِيجَ النِّسَاءِ لِمَنْ قَدَرَ عَلَى ذَلِكَ ، برقم 3237 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ تَزْوِيجَ النِّسَاءِ لِمَنْ قَدَرَ عَلَى ذَلِكَ ، برقم 3238 و بَابُ ذِكْرِ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ تَزْوِيجَ النِّسَاءِ لِمَنْ قَدَرَ عَلَى ذَلِكَ ، برقم 3239
) والخرائطي في اعتلال القلوب ( بَابُ مَنْ عَفَّ فِي عِشْقِهِ عَنْ مُوَاقَعَةِ الْحَرَامِ وَرَاقَبَ اللَّهَ تَعَالَى برقم 116
) والشاشي في مسنده ( مَا رَوَى عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ النَّخَعِيُّ أَبُو شِبْلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 346 و مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 432 و مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 434 و مَا رَوَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ برقم 435
) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1217 و مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 1851 و مَنِ اسْمُهُ : عُبَيْدٌ برقم 4955
) والطبراني في الصغير (
مَنِ اسْمُهُ ذَاكِرٌ
برقم 518
) والطبراني في الكبير ( طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 9886 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10016 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10017 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10018 و طُرُقُ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لَيْلَةَ الْجِنِّ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ برقم 10019
) وأبو نعيم الأصبهاني في أخبار أصبهان (
بَكْرُ بْنُ أَحْمَدَ ، وَقِيلَ ابْنُ عَلِيٍّ الْحَبَطِيُّ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَابِقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ ، تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، لَمْ يُخَرِّجْ عَنْهُ أَبُ برقم 894
) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي فَضْلِ الصَّوْمِ لِمَنْ خَافَ عَلَى نَفْسِهِ الْعُزُوبَةَ برقم 7949 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 12593 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ وَغَيْرِ ذَلِكَ برقم 12594
) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ التَّرْغِيبِ فِي النِّكَاحِ برقم 1833
) وابن حبان في صحيحه ( بَابٌ الْهَدْيُ برقم 4101
) والنسائي في الكبرى ( الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11324 و الْحَثُّ عَلَى السَّحُورِ برقم 11325 و الْحَثُّ عَلَى النِّكَاحِ برقم 4214 و الْحَثُّ عَلَى النِّكَاحِ برقم 4215 و الْحَثُّ عَلَى النِّكَاحِ برقم 4216 و الْحَثُّ عَلَى النِّكَاحِ برقم 4217 و الْحَثُّ عَلَى النِّكَاحِ برقم 4218