حديث رقم 2128 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ

نص الحديث

2128 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَالشَّعْبِيِّ ، قَالَا : كَانَ آخِرُ آذَانِ بِلَالٍ : اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الصغرى ( آخر الأذان برقم 648 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ بَدْءِ الْأَذَانِ برقم 1725 و بَابُ بَدْءِ الْأَذَانِ برقم 1726 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( زُهَيْرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَغَيْرِهِ برقم 2173 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا قَالُوا آخِرَ الْأَذَانِ مَا هُوَ وَمَا يُخْتَمُ بِهِ الْأَذَانُ برقم 2138 و مَا قَالُوا آخِرَ الْأَذَانِ مَا هُوَ وَمَا يُخْتَمُ بِهِ الْأَذَانُ برقم 2140 ) والزعفراني في مسند بلال بن رباح ( بَابُ الْأَذَانِ برقم 16 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْإِقَامَةِ كَيْفَ هِيَ ؟ برقم 483 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ برقم 1168 ) والطبراني في الكبير ( بِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 1064 و بَابُ الْوَاوِ برقم 16999 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ ذِكْرِ الْإِقَامَةِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِيهَا برقم 806 و بَابُ ذِكْرِ الْإِقَامَةِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِيهَا برقم 807 و بَابُ ذِكْرِ الْإِقَامَةِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِيهَا برقم 815 و بَابُ ذِكْرِ الْإِقَامَةِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِيهَا برقم 817 و بَابُ ذِكْرِ الْإِقَامَةِ وَاخْتِلَافِ الرِّوَايَاتِ فِيهَا برقم 818 ) والبيهقي في السنن الكبير ( ذِكْرُ جُمَّاعِ أَبْوَابِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ برقم 1830 ) والنسائي في الكبرى ( آخِرُ الْأَذَانِ برقم 1591