حديث رقم 11474 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الْجَنَائِزِ

نص الحديث

11474 حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ أُسَامَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : انْظُرُوا أَيُّهُمْ أَكْثَرُ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ ؟ فَقَدِّمُوهُ فِي اللَّحْدِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه أبو داود في سننه ( بَابٌ فِي الشَّهِيدِ يُغَسَّلُ برقم 2778 و بَابٌ فِي الشَّهِيدِ يُغَسَّلُ برقم 2779 ) والترمذي في جامعه ( باب ما جاء في قتلى أحد وذكر حمزة برقم 999 ) و ( صَبِيحَةُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جُبَيْلَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَعْدِ بْنِ تَيْمِ بْنِ مُرَّةَ وَأُمُّهُ زَيْنَبُ ابْنَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَاعِدَةَ بْنِ مَشْنُوءِ بْنِ عَبْدِ بْنِ حَبْتَرٍ مِنْ خُزَاعَةَ فَوَلَدَ صَبِيحَةَ بْنُ الْ برقم 2535 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي اللَّحْدِ لِلْمَيِّتِ مَنْ أَقَرَّ بِهِ وَكَرِهَ الشَّقَّ برقم 11458 و مَسْأَلَةٌ فِي الصَّلَاةِ عَلَى الشَّهِيدِ برقم 35801 و هَذَا مَا حَفِظَ أَبُو بَكْرٍ فِي أُحُدٍ وَمَا جَاءَ فِيهَا برقم 36091 ) وعبد بن حميد في مسنده ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالْكٍ برقم 1167 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( بَابُ الْكَفَنِ برقم 846 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( الزُّهْرِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3471 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ فَرْضِ مَسْحِ الرَّأْسِ فِي الْوُضُوءِ برقم 1844 ) والطحاوي في مشكل الآثار ( بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4296 و بَابُ بَيَانِ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ برقم 4300 ) وابن الأعرابي في معجمه ( بَابُ الزَّايِ برقم 1604 ) والطبراني في الكبير ( حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ برقم 2871 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ الْمَهْرِ برقم 3682 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( ذِكْرُ جَلَالَتِهِ عِنْدَ الْعُلَمَاءِ وَنَبَالَتِهِ عِنْدَ الْمُحَدِّثِينَ وَالْفُقَهَاءِ برقم 14123 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الشَّهِيدِ وَمَنْ يُصَلِّي عَلَيْهِ وَيُغَسِّلُ برقم 6419 ) والحاكم في المستدرك ( فَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ فَرُّوخٍ برقم 1299 و وَأَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيِّ برقم 2511 و ذِكْرُ إِسْلَامِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ برقم 4875