حديث رقم 11855 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الْجَنَائِزِ
نص الحديث
| 11855 حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا ، يُحَدِّثُ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرَيْنِ ، فَقَالَ : إِنَّهُمَا لَيُعَذَّبَانِ ، وَمَا يُعَذَّبَانِ فِي كَبِيرٍ ، أَمَّا أَحَدُهُمَا فَكَانَ يَمْشِي بِالنَّمِيمَةِ ، وَأَمَّا الْآخَرُ فَكَانَ لَا يَسْتَبْرِئُ مِنْ بَوْلِهِ وَلَمْ يَقُلْ أَبُو مُعَاوِيَةَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا * |
اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا
| التخريج |
| اخرجه البخاري في صحيحه ( باب: من الكبائر أن لا يستتر من بوله برقم 212 و باب ما جاء في غسل البول برقم 214 و باب الجريد على القبر برقم 1307 و باب عذاب القبر من الغيبة والبول برقم 1323 و باب الغيبة برقم 5728 و باب: النميمة من الكبائر برقم 5731 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ الدَّليلِ عَلَى نَجَاسَةِ الْبَوْلِ وَوُجُوبِ الَاسْتِبْرَاءِ مِنْهُ برقم 472 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ الِاسْتِبْرَاءِ مِنَ الْبَوْلِ برقم 19 ) والترمذي في جامعه ( باب التشديد في البول برقم 72 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ التَّشْدِيدِ فِي الْبَوْلِ برقم 351 ) والنسائي في الصغرى ( التَّنَزُّهُ عَنِ الْبَوْلِ برقم 31 و وضع الجريدة على القبر برقم 2059 و وضع الجريدة على القبر برقم 2060 ) وابن المبارك في الزهد والرقائق ( بَابُ فَضْلِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 1207 ) ووكيع بن الجراح في الزهد ( بَابُ النَّمِيمَةِ برقم 437 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 2759 ) والخرائطي في مساوئ الأخلاق ( بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بِالنَّمِيمَةِ مِنَ الْكَرَاهَةِ برقم 213 و بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بِالنَّمِيمَةِ مِنَ الْكَرَاهَةِ برقم 214 و بَابُ مَا جَاءَ فِي السَّعْيِ بِالنَّمِيمَةِ مِنَ الْكَرَاهَةِ برقم 228 ) والآجري في الشريعة ( فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 841 و فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 842 و فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 843 و فَمِمَّا رَوَى جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ برقم 844 ) واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ مِنْ كَرَامَاتِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ برقم 1727 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الِاسْتِطَابَةِ برقم 477 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3853 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الصَّلَاةِ بِالنَّجَاسَةِ وَمَوْضِعِ الصَّلَاةِ مِنْ مَسْجِدٍ وَغَيْرِهِ برقم 3854 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الِاسْتِبْرَاءِ مِنَ الْبَوْلِ برقم 36 ) وابن حبان في صحيحه ( فَصْلٌ فِي أَحْوَالِ الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ برقم 3193 و فَصْلٌ فِي أَحْوَالِ الْمَيِّتِ فِي قَبْرِهِ برقم 3194 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الِاتِّقَاءِ مِنَ الْبَوْلِ برقم 775 |