حديث رقم 17300 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ الْحَجِّ

نص الحديث

17300 حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ قَالَ : تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ وَالسَّرَاوِيلَ ، وَلَا تَبَرْقَعُ وَتَلَثَّمُ ، وَتَلْبَسُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ ، إِلَّا ثَوْبًا يَنْفُضُ عَلَيْهَا وَرْسًا أَوْ زَعْفَرَانًا *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه البخاري في صحيحه ( باب من أجاب السائل بأكثر مما سأله برقم 133 و باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء برقم 362 و باب ما لا يلبس المحرم من الثياب برقم 1479 و باب ما ينهى من الطيب للمحرم والمحرمة برقم 1754 و باب لبس الخفين للمحرم إذا لم يجد النعلين برقم 1758 و باب لبس القميص برقم 5481 و باب البرانس برقم 5490 و باب السراويل برقم 5492 و باب في العمائم برقم 5493 و باب الثوب المزعفر برقم 5533 و باب النعال السبتية وغيرها برقم 5538 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 2098 و بَابُ مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 2099 و بَابُ مَا يُبَاحُ لِلْمُحْرِمِ بِحَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ، وَمَا لَا يُبَاحُ برقم 2100 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ برقم 1589 و بَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ برقم 1591 و بَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ برقم 1592 و بَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ برقم 1593 ) والطيالسي في مسنده ( مَا رَوَاهُ عَنْهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1906 و أَحَادِيثُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ برقم 1939 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1979 و أَحَادِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1983 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 608 و أَحَادِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 672 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْقُفَّازَيْنِ لِلْمُحْرِمَةِ برقم 17302 و فِي الْقُفَّازَيْنِ لِلْمُحْرِمَةِ برقم 17305 و فِي النِّقَابِ لِلْمُحْرِمَةِ برقم 17396 و فِي الْمُحْرِمِ يُضْطَرُّ إِلَى الْخُفَّيْنِ برقم 17701 و فِي الْمُحْرِمِ إِذَا لَمْ يَجِدْ إِزَارَهُ برقم 18806 و مَسْأَلَةُ مَلَابِسِ الْإِحْرَامِ برقم 35451 ) وعبدالله بن أحمد بن حنبل في السنة ( حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ برقم 248 ) ومالك في الموطأ ( بَابُ مَا يُنْهَى عَنْهُ مِنْ لُبْسِ الثِّيَابِ فِي الْإِحْرَامِ برقم 718 و بَابُ لُبْسِ الثِّيَابِ الْمُصَبَّغَةِ فِي الْإِحْرَامِ برقم 719 و بَابُ تَخْمِيرِ الْمُحْرِمِ وَجْهَهُ برقم 727 ) والدارمي في سننه ( بَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ برقم 1803 و بَابُ مَا يَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ برقم 1805 ) والنسائي في الكبرى ( الْمَوَاقِيتُ برقم 15381 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15382 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15384 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15385 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15388 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15389 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15390 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15391 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15392 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15393 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15395 و الْمَوَاقِيتُ برقم 15396 و مَنْ سَأَلَ وَهُوَ قَائِمٌ عَالِمًا جَالِسًا برقم 4758