حديث رقم 6956 - من كتاب مصنّف بن أبي شيبة - كِتَابُ صَلَاةِ التَّطَوُّعِ وَالْإِمَامَةِ وَأَبْوَابٌ مُتَفَرِّقَةٌ

نص الحديث

6956 حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ ، قَالَ : قَنَتَ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه النسائي في الصغرى ( ترك القنوت برقم 1075 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1749 و بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1750 و إِبَاحَةُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ يَدْعُو لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَلْعَنُ برقم 1751 و بَابُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ برقم 1754 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5937 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5939 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5940 و بَيَانُ ثَوَابِ الشَّهِيدِ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ برقم 5942 ) وابن المنذر في الأوسط ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ برقم 1533 و جِمَاعُ أَبْوَابِ الْكَلَامِ الْمُبَاحِ فِي الصَّلَاةِ مِنَ الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ وَمُسَاءَلَةِ اللَّهِ برقم 1561 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ برقم 2652 و ذِكْرُ اخْتِلَافِ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ برقم 2663 و ذِكْرُ رَفْعِ الْأَيْدِي فِي الْقُنُوتِ برقم 2669 و ذِكْرُ الدُّعَاءِ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ برقم 2673 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 647 و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 648 و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 654 و بَابُ الْوَقْتِ الَّذِي يُصَلَّى فِيهِ الْفَجْرُ أَيُّ وَقْتٍ هُوَ ؟ برقم 655 و بَابٌ الْإِمَامُ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ هَلْ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ برقم 890 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 893 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 894 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 900 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 901 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 902 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 904 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 905 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 906 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 907 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 908 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ وَغَيْرِهَا برقم 909 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّالِثَةِ برقم 174 ) والآجري في الشريعة ( بَابُ ذِكْرِ حُزْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَنْصَارِ السَّبْعِينَ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ برقم 1121 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 54 و مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3935 و مَنِ اسْمُهُ الْعَبَّاسُ برقم 4386 ) و ( بَابُ ذِكْرِ الْآيَةِ الثَّالِثَةِ برقم 174 ) وإسماعيل بن جعفر في أحاديثه ( ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 48 و ثَانِيًا : أَحَادِيثُ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ برقم 109 و ثَالِثًا : أَحَادِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ وَقَّاصٍ برقم 188 ) والشافعي في السنن المأثورة ( بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 149 و بَابُ مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ برقم 150 ) والشافعي في اختلاف الحديث ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي الصَّلَوَاتِ كُلِّهَا برقم 164 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2089 ) والآجري في الشريعة ( بَابُ ذِكْرِ حُزْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْأَنْصَارِ السَّبْعِينَ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ بِئْرِ مَعُونَةَ برقم 1121 ) والطيالسي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 2116 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 54 ) والطيالسي في مسنده ( أَبُو عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى برقم 2201 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ عَلِيٌّ برقم 3935 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 2616 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ الْعَبَّاسُ برقم 4386 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 2631 ) والطبراني في الأوسط ( مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ برقم 5544 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجُلِ يَدْعُو وَيُسَمِّي فِي دُعَائِهِ برقم 3898 ) والطبراني في الصغير ( مَنِ اسْمُهُ دُلَيْلٌ برقم 537 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الرَّجُلِ يَدْعُو وَيُسَمِّي فِي دُعَائِهِ برقم 3899 ) والطبراني في الكبير ( صِفَةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَهَيْأَتُهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 692 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4796 ) والطبراني في الكبير ( حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، بَدْرِيٌّ برقم 3527 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4799 ) والطبراني في الكبير ( حُرَيْثُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، بَدْرِيٌّ برقم 3528 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4803 و بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4804 و بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4805 و بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4812 ) والدارقطني في سننه ( مَا يَقْرَأُ فِي رَكَعَاتِ الْوِتْرِ برقم 1451 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4813 ) والدارقطني في سننه ( مَا يَقْرَأُ فِي رَكَعَاتِ الْوِتْرِ برقم 1452 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4817 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1472 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4818 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1473 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4820 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1474 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4826 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1475 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4830 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1476 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4831 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1477 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ الْقُنُوتِ برقم 4836 ) والدارقطني في سننه ( بَابُ صِفَةِ الْقُنُوتِ وَبَيَانِ مَوْضِعِهِ برقم 1479 ) وعبدالرزاق في مصنفه ( بَابُ كَمْ فِي الْقُرْآنِ مِنْ سَجْدَةٍ برقم 5700 ) وابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه ( الْخِلَافُ فِي ذَلَكَ برقم 221 و الْخِلَافُ فِي ذَلَكَ برقم 222 ) والحميدي في مسنده ( أَحَادِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 914 و أَحَادِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ برقم 1155 ) والحاكم في معرفة علوم الحديث ( سِيَاقُ مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صِفَةِ برقم 188 ) وأبو القاسم البغوي في الجعديات ( الْحَكَمُ ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ برقم 151 و الْحَكَمُ وَحَمَّادٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ برقم 159 و حَمَّادٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ برقم 322 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الْقُرَّاءُ السَّبْعُونَ برقم 369 ) و ( ذِكْرُ أَسْمَاءِ الْرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْيَتِهِ برقم 1499 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( الْقُرَّاءُ السَّبْعُونَ برقم 370 ) و ( ذِكْرُ أَسْمَاءِ الْرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُنْيَتِهِ برقم 1502 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( سُلَيْمَانُ بْنُ طَرْخَانَ برقم 3162 ) و ( حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ وَاسْمُ مِلْحَانَ مَالِكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، وَأُمُّهُ مُلَيْكَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ برقم 4197 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( لَاحِقُ بْنُ حُمَيْدٍ برقم 3528 ) و ( حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ وَاسْمُ مِلْحَانَ مَالِكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَرَامِ بْنِ جُنْدُبِ بْنِ عَامِرِ بْنِ غَنْمِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ النَّجَّارِ ، وَأُمُّهُ مُلَيْكَةُ بِنْتُ مَالِكِ بْنِ عَدِيِّ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ عَدِيِّ بْنِ برقم 4198 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ برقم 8932 ) و ( ذِكْرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَائِلَ الْعَرَبِ فِي الْمَوَاسِمِ برقم 4691 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ برقم 8944 ) و ( ذِكْرُ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَائِلَ الْعَرَبِ فِي الْمَوَاسِمِ برقم 4692 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13224 ) و ( ذِكْرُ أَخْذِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَارِبِهِ برقم 8430 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13234 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 3510 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13299 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَا يُقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 3526 ) وأبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ برقم 13436 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( الْوَتْرُ يُطَالُ فِيهِ الْقِيَامُ ، أَوْ لَا برقم 6859 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( حَرَامُ بْنُ مِلْحَانَ الْأَنْصَارِيُّ خَالُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، اسْتُشْهِدَ بِبِئْرِ مَعُونَةَ ، رَوَى عَنْهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ برقم 2089 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ برقم 6864 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( سَلَمَةُ بْنُ هِشَامِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ شَهِدَ مُؤْتَةَ مَعَ جَعْفَرٍ ، وَقُتِلَ بِأَجْنَادِينَ فِي خِلَافَةِ عُمَرَ ، دَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّجَاةِ فِي قُنُوتِهِ برقم 3018 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ برقم 6880 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ كَانَ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ ، حَبَسَهُ الْمُشْرِكُونَ بِمَكَّةَ عَنِ الْهِجْرَةِ فَانْفَلَتَ مِنْهُمْ ، وَبَعْدَ أَنْ دَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُن برقم 5907 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ برقم 6881 ) وأبو نعيم الأصبهاني في معرفة الصحابة ( الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيُّ كَانَ مِنَ الْمُسْتَضْعَفِينَ ، حَبَسَهُ الْمُشْرِكُونَ بِمَكَّةَ عَنِ الْهِجْرَةِ فَانْفَلَتَ مِنْهُمْ ، وَبَعْدَ أَنْ دَعَا لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُن برقم 5908 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ برقم 6882 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2873 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( مَنْ كَانَ لَا يَقْنُتُ فِي الْفَجْرِ برقم 6891 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2874 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2875 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2876 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2877 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2878 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2882 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2884 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( صِفَةُ الصَّلَاةِ برقم 558 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2885 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2767 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2888 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2769 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2889 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2853 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2890 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2949 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2891 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2950 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2892 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2978 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2893 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2990 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2898 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3003 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2900 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3016 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2908 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3077 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2909 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3145 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2910 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2911 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2912 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2913 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2917 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2919 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2920 ) والحافظ ابن حجر في المطالب العالية ( صِفَةُ الصَّلَاةِ برقم 558 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2923 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2767 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2929 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2769 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2930 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2853 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2931 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2949 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2934 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2950 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2935 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2978 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2936 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 2990 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2943 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3003 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3093 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3016 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي نَفْيِ الرَّقِيقِ برقم 3094 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3077 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ سُجُودِ السَّهْوِ وَسُجُودِ الشُّكْرِ برقم 3619 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( قَتَادَةُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3145 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْقِرَاءَةِ برقم 3739 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 3810 ) والبيهقي في السنن الكبير ( بَابُ مَا جَاءَ فِي عُذْرِ الْمُسْتَضْعَفِينَ برقم 16272 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3885 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ السِّيَرِ برقم 16691 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3891 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جِمَاعُ أَبْوَابِ الشَّرَائِطِ الَّتِي يَأْخُذُهَا الْإِمَامُ عَلَى أَهْلِ الذِّمَّةِ , وَمَا برقم 17268 ) وأبو يعلى الموصلي في مسنده ( عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3917 و عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ ، عَنْ أَنَسٍ برقم 3922 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4148 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4149 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4150 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4151 و سَعِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ برقم 4173 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5740 و مُسْنَدُ أَبِي هُرَيْرَةَ برقم 5860 ) وابن جارود في المنتقى ( صِفَةِ صَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ برقم 189 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ الرِّوَايَةِ الْوَارِدَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ برقم 2577 و ذِكْرُ الرِّوَايَةِ الْوَارِدَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ برقم 2578 و ذِكْرُ الرِّوَايَةِ الْوَارِدَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ برقم 2579 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2580 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2581 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2582 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2583 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2584 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2585 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2586 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2587 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2588 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2589 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2590 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 328 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2591 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 329 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2592 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 330 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2593 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 331 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2594 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 334 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2595 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 335 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2596 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 336 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2597 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 337 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2598 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2599 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2600 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2601 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2602 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2603 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2604 و ذِكْرُ ذَلِكَ برقم 2620 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2625 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2630 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2632 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2634 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2635 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2636 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2637 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2638 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2639 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2640 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2641 و ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2642 ) والبخاري في صحيحه ( باب فضل اللهم ربنا لك الحمد برقم 776 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2643 ) والبخاري في صحيحه ( باب فضل اللهم ربنا لك الحمد برقم 777 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2645 ) والبخاري في صحيحه ( باب: يهوي بالتكبير حين يسجد برقم 783 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2647 ) والبخاري في صحيحه ( باب القنوت قبل الركوع وبعده برقم 970 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2648 ) والبخاري في صحيحه ( باب القنوت قبل الركوع وبعده برقم 971 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2649 ) والبخاري في صحيحه ( باب القنوت قبل الركوع وبعده برقم 972 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2650 ) والبخاري في صحيحه ( باب القنوت قبل الركوع وبعده برقم 973 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2651 ) والبخاري في صحيحه ( باب دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «اجعلها عليهم سنين كسني يوسف» برقم 975 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2652 ) والبخاري في صحيحه ( باب من جلس عند المصيبة يعرف فيه الحزن برقم 1251 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2653 ) والبخاري في صحيحه ( باب من ينكب في سبيل الله برقم 2673 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2654 ) والبخاري في صحيحه ( باب فضل قول الله تعالى: {ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون، فرحين بما آتاهم الله من فضله، ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم، ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون، يستبشرون بنعمة من الله وفضل، وأن الله لا يضيع أجر المؤمني برقم 2686 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2656 ) والبخاري في صحيحه ( باب الدعاء على المشركين بالهزيمة والزلزلة برقم 2803 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2658 ) والبخاري في صحيحه ( باب العون بالمدد برقم 2927 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2661 ) والبخاري في صحيحه ( باب دعاء الإمام على من نكث عهدا برقم 3025 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2670 ) والبخاري في صحيحه ( باب قول الله تعالى: {لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين} [يوسف: 7] برقم 3231 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ مِنَ السَّلَفِ برقم 2682 ) والبخاري في صحيحه ( باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3890 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2684 ) والبخاري في صحيحه ( باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3891 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2686 ) والبخاري في صحيحه ( باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3892 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2687 ) والبخاري في صحيحه ( باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3893 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2690 ) والبخاري في صحيحه ( باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3894 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2691 ) والبخاري في صحيحه ( باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3896 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2692 ) والبخاري في صحيحه ( باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3897 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2694 ) والبخاري في صحيحه ( باب غزوة الرجيع، ورعل، وذكوان، وبئر معونة، وحديث عضل، والقارة، وعاصم بن ثابت، وخبيب وأصحابه برقم 3898 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2695 ) والبخاري في صحيحه ( باب {ليس لك من الأمر شيء} [آل عمران: 128] برقم 4307 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2698 ) والبخاري في صحيحه ( باب قوله: {فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا} [النساء: 99] برقم 4345 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2700 ) والبخاري في صحيحه ( باب تسمية الوليد برقم 5871 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2703 ) والبخاري في صحيحه ( باب الدعاء على المشركين برقم 6056 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2721 ) والبخاري في صحيحه ( باب ما جاء في المتأولين برقم 6574 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2723 ) والبخاري في صحيحه ( باب ما ذكر النبي صلى الله عليه وسلم وحض على اتفاق أهل العلم، وما أجمع عليه الحرمان مكة، والمدينة، وما كان بها من مشاهد النبي صلى الله عليه وسلم والمهاجرين، والأنصار، ومصلى النبي صلى الله عليه وسلم والمنبر والقبر برقم 6948 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2724 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1129 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2725 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1130 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2726 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1131 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2727 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1132 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2732 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1133 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2733 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1134 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ مَنْ قَالَ ذَلِكَ أَوْ فَعَلَهُ برقم 2734 ) ومسلم في صحيحه ( بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1135 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1136 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1137 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1138 و بَابُ اسْتِحْبَابِ الْقُنُوتِ فِي جَمِيعِ الصَّلَاةِ إِذَا نَزَلَتْ بِالْمُسْلِمِينَ نَازِلَةٌ برقم 1139 و بَابُ ثُبُوتِ الْجَنَّةِ لِلشَّهِيدِ برقم 3633 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1263 و بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1265 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1732 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1267 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1733 ) وأبو داود في سننه ( بَابُ تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الْوِتْرِ برقم 1268 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1734 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ برقم 1186 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1735 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ قَبْلَ الرُّكُوعِ وَبَعْدَهُ برقم 1187 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1736 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 1246 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ برقم 1737 ) وابن ماجه في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ برقم 1247 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي يُبَيِّنُ أَنَّ الْقُنُوتَ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ برقم 1741 ) والنسائي في الصغرى ( باب القنوت بعد الركوع برقم 1066 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( ذِكْرُ الْخَبَرِ الَّذِي يُبَيِّنُ أَنَّ الْقُنُوتَ بَعْدَ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنْ برقم 1742 ) والنسائي في الصغرى ( باب القنوت في صلاة الصبح برقم 1067 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ السُّنَّةِ فِي الْقُنُوتِ وَالدُّعَاءِ فِيهِ لِلْمُسْلِمِينَ إِذَا غَلَبَ الْعَدُوُّ عَلَيْهِمْ برقم 1743 ) والنسائي في الصغرى ( باب القنوت في صلاة الصبح برقم 1069 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَابُ السُّنَّةِ فِي الْقُنُوتِ وَالدُّعَاءِ فِيهِ لِلْمُسْلِمِينَ إِذَا غَلَبَ الْعَدُوُّ عَلَيْهِمْ برقم 1744 ) والنسائي في الصغرى ( باب القنوت في صلاة الصبح برقم 1070 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1746 ) والنسائي في الصغرى ( باب القنوت في صلاة الظهر برقم 1071 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1747 ) والنسائي في الصغرى ( باب اللعن في القنوت برقم 1073 ) وأبو عوانة في مستخرجه ( بَيَانُ إِبَاحَةِ الْقُنُوتِ عَلَى الْأَعْدَاءِ الَّذِينَ يُصِيبُونَ بَعْضَ الْمُسْلِمِينَ بِالْقَتْلِ وَإِنْ برقم 1748 ) وأحمد في المسند ( مُسْنَدُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ برقم 12462 ) وابن خزيمة في صحيحه ( بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ رَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ لِلْأَمْرِ يَحْدُثُ ، فَيَدْعُو برقم 592 و بَابُ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْأَخِيرَةِ برقم 594 و بَابُ ذِكْرِ الْبَيَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ برقم 596 و بَابُ تَرْكِ الْقُنُوتِ عِنْدَ زَوَالِ الْحَادِثَةِ الَّتِي لَهَا يَقْنُتُ ، وَالدَّلِيلِ برقم 598 و بَابُ ذِكْرِ أَخْبَارٍ غَلِطَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهَا بَعْضُ مَنْ لَمْ يُنْعِمِ برقم 601 و بَابُ ذِكْرِ الدَّلِيلِ عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا برقم 1033 ) وابن حبان في صحيحه ( بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2003 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2006 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2007 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2015 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2016 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2017 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2019 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2020 و بَابُ فَضْلِ الشَّهَادَةِ برقم 4737 و ذِكْرُ وَصْفِ الْقُرَّاءِ مِنَ الْأَنْصَارِ برقم 7386 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2003 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2006 و بَابُ صِفَةِ الصَّلَاةِ برقم 2007 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2015 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2016 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2017 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2019 و فَصْلٌ فِي الْقُنُوتِ برقم 2020 و بَابُ فَضْلِ الشَّهَادَةِ برقم 4737 و ذِكْرُ وَصْفِ الْقُرَّاءِ مِنَ الْأَنْصَارِ برقم 7386 ) والدارمي في سننه ( بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 1617 و بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 1618 و بَابُ الْقُنُوتِ بَعْدَ الرُّكُوعِ برقم 1620 ) والنسائي في الكبرى ( الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 650 و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 652 و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 653 و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ برقم 654 و اللَّعْنُ فِي الْقُنُوتِ برقم 656 و تَرْكُ الْقُنُوتِ برقم 658 و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 650 و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 652 و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ برقم 653 و الْقُنُوتُ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ برقم 654 و اللَّعْنُ فِي الْقُنُوتِ برقم 656 و تَرْكُ الْقُنُوتِ برقم 658