حديث رقم 19085 - من كتاب مصنّف عبد الرزاق - كِتَابُ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ

نص الحديث

19085 أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , عَنِ الْأَعْمَشِ , عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ , قَالَ : أُتِيَ عَلِيٌّ بِشَيْخٍ كَانَ نَصْرَانِيًّا , فَأَسْلَمَ ثُمَّ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ , فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : لَعَلَّكَ إِنَّمَا ارْتَدَتَّ لِأَنْ تُصِيبَ مِيرَاثًا , ثُمَّ تَرْجِعَ إِلَى الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ : لَا , قَالَ : فَارْجِعْ إِلَى الْإِسْلَامِ , قَالَ : أَمَا حَتَّى أَلْقَى الْمَسِيحَ فَلَا , فَأَمَرَ بِهِ عَلِيٌّ فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ ، وَدُفِعَ مِيرَاثُهُ إِلَى وَلَدِهِ الْمُسْلِمِينَ , أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قال : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ , وَابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَا : بَلَغَنَا أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ , قَالَ : فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ مِثْلَ قَوْلِ عَلِيٍّ *

اختر أحد أحاديث التخريج لعرضه هنا

اختر طريقة التخريج المناسبة لك :
التخريج
اخرجه عبدالرزاق في مصنفه ( مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ برقم 9848 و مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ برقم 9849 و بَابٌ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ الْإِيمَانِ برقم 18042 و بَابٌ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ الْإِيمَانِ برقم 18043 و بَابٌ فِي الْكُفْرِ بَعْدَ الْإِيمَانِ برقم 18044 ) وسعيد بن منصور في سننه ( بَابُ مَا جَاءَ فِي الشَّرْطِ فِي النِّكَاحِ برقم 308 ) وابن أبي شيبة في مصنفه ( فِي الْمُرْتَدِّ عَنِ الْإِسْلَامِ برقم 30770 و فِي الْمُرْتَدِّ عَنِ الْإِسْلَامِ برقم 30771 و مَا قَالُوا فِي الْمُرْتَدِّ مَا جَاءَ فِي مِيرَاثِهِ برقم 32140 و مَا قَالُوا فِي الْمُرْتَدِّ مَا جَاءَ فِي مِيرَاثِهِ برقم 32141 ) والطبري في تهذيب الآثار ( ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِذَلِكَ برقم 1384 و ذِكْرُ الْأَخْبَارِ الْوَارِدَةِ بِذَلِكَ برقم 1387 ) والطحاوي في شرح معاني الآثار ( كِتَابُ السِّيَرِ برقم 3432 ) والبيهقي في السنن الكبير ( جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْجَدِّ برقم 11681 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْجَدِّ برقم 11682 و جُمَّاعُ أَبْوَابِ الْجَدِّ برقم 11683 ) والبيهقي في السنن الصغير ( بَابُ قَتْلِ مَنِ ارْتَدَّ عَنِ الْإِسْلَامِ رَجُلًا كَانَ أَوِ امْرَأَةً برقم 2549 ) والدارمي في سننه ( بَابُ : فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ برقم 3033 و بَابُ : فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ برقم 3034